Философ

В бытность свою совсем ещё мальчишкой, приходилось мне, вместе с одноклубниками ездить по всему бывшему Советскому Союзу. Не помню, что это был за турнир, может кубок, а может что-то региональное, не важно. Занесло нас тогда в Калининград. Помню, тренеровки заканчивались очень рано, делать было нечего, скучно, и кто-то из местных предложил - а давайте пацаны, гоним на могилу Канта полазить.

В самом центре города стояло полуразвалившееся здание. Высокие красные стены, большие проемы, в них видимо были когда-то разноцветные витражи. Слева, на внешней стороне здания, совсем не гармонируя с развалинами, я увидел ухоженную могилу из красного мрамора. На фоне развалин она выглядела странно. Чистая, с высокими колоннами, со свежими цветами. Могила Канта.

Теперь это кафедральный собор, а тогда заросшие бурьяном развалины. Кто такой этот Кант, что он сделал, чем знаменит, мне было как-то пофиг. В Калининграде, в пору конца семидесятых годов прошлого века, было достаточно мест подобного рода.

Шли годы, спорт, учеба, работа. И вот удивительно, как только приходилось разговаривать с человеком, который сам себя считал образованным, интеллектуальным, я часто слышал,- Я обожаю Канта!, - и произносящий многозначительно поднимал глаза к небу. Как будто видел то, что другим видеть не дано.

Захотелось и мне это увидать. Я пошел в библиотеку, приволок три книги, одну в зеленой, другую в желтой, третью в красной обложках. - Ну вот,- подумал - сейчас я тоже загляну туда, куда подняв глазки, смотрят все умные.

Открыл помню первую, зеленую книгу. Называлась она " Критика чистого разума" Иммануил Кант. - Вот здорово, теперь и я смогу загадочно, многозначительно смотреть на всех, я же тоже прикоснусь к великому...

Странице где-то так на пятидесятой, я подумал - ох и тупой же я! Это ощущение обволокло всю мою суть, и поселилось в моем теле.

Хоть я тупой, но упертый, годы спорта научили не сдаваться. Я собрал все силы, собрался как на финальном поединке, и дочитал эту книгу до конца! - Фух, идрить твою...Оставалось ещё две. В первой я так ничего и не понял, но за то привык к странным словам, и словосочетаниям. Подходя к зеркалу, я тренировался, многозначительно смотрел в небо, делал загадочное лицо. Правда, справедливости ради, должен сказать, те странные слова, которые я старался запомнить, вылетели из головы. Надежда была на то, что если кто-то образованный их назовет, я вспомню как они сочетаются друг с другом, и с другими непонятными словами. И да! Теперь я тоже могу всем говорить, что я беседовал с Кантом за завтраком. Скромно умалчивая тот факт, что беседа была на разных языках, один из которых, мне абсолютно не понятен.

Две последующие книги " Критика практического разума" и *" Основы метафизики нравственности" полностью, и окончательно убедили меня в том, что я, дебил!

Так и жил.

Первый раз меня отпустило когда у Булгакова, в " Мастер и Маргарита", я прочел,- ..".ведь говорил я ему тогда за завтраком, вы профессор воля ваша, что-то нескладное придумали. Оно может и умно, но более не понятно, над Вами потешаться будут"..

- Вау, как это? Так это значит что? Не одному мне не понятно? А как же закатанные вверх глазки? Многозначительное пренебрежение к недостойным понять великое? Понты?

Ага, что-ж, запас непонятных слов, и словосочетаний у меня был. Будем понторезов на чистую воду выводить!!!

Я стал читать Гегеля, Шопенгауера, Мольера, познакомился с Ницше, Платоном. Так случилось, что несколько лет мне пришлось прожить прямо по соседству с домом музеем Бенедикта ( Баруха) Спинозы, прочитал его "Этику". И всех завтракающих с Иммануилом Кантом, я стал выводить на чистую воду. Расспрашивал, о чем они узнали из его трудов. О чем беседовали за завтраком? Не забывая в разговоре подмешивать и менять тезисы из абсолютно разных произведений кардинально противоположных мировозрений, подменял Канта на Ницше. Разбавлял тезисы другими изречениями. Веселился я на славу!!! Это же надо,как здорово, когда пол жизни прожил под гнетом осознания своей тупизны, потом слушать просветленных!

Этим я не ограничился. Начал читать Коран, Библию, Бхагавад Гиту, прочие религиозные книги. Оговорюсь, считаю их тоже глубоко философскими произведениями. И тут, представляете, не паханное поле поборников различной веры и религий. Ой как весело! Ой как здорово, и интересно стало мне общаться.... Понятно. Никто ничего не читал! А если кто, что-то читал, то не хрена не понял, как я в своё время Канта. Вот думаю,если-бы поняли , скорее всего жили бы соответствуя тех чтений, и пониманий. Что это? Лицемерие? Снобизм? Или опять я чего-то не понял?