Срисованные культуры и как это работает

Вообще это должен был быть полусамопиарный пост про срисованную культуру условных восточников из "Анатомии колдовства", но по итогу он разросся в несколько раз, и восточникам отошло совсем немного места. Так что поговорим, что называется, "в общем".

Сама по себе срисованная культура - это метод моделирования выдуманной цивилизации, заключающийся в передирании основных характерных особенностей с цивилизации реальной. В результате самому придумывать нужно только детали, а костяк любезно предоставлен историей. В этом нет ничего плохого, надо просто понимать, что и зачем делаешь.

Первый уровень сложности - ЛЕГКО - это содрать подчистую какую-нибудь гиперпопулярную среди масс культуру вроде викторианской Англии. Профит очевиден: информации очень много, черпать вдохновение есть откуда, а недостающие детали читатель любезно придумает сам - он же тоже в курсе, что это за культура, и видел много похожих. В качестве указующих маркеров выступают в первую очередь имена, а во вторую - образы. Вот, например, персонаж, и зовётся он сэр Роджер Факшит, и сразу понятно, что это Англия. А вот персонаж по имени Жоффруа де Мерд, это Франция. А вон там стоит Готфрид фон Катценшайсе, он родом из Германии. Правда, Англия здесь зовётся Инглезией, Франция - Бонжурией, а Германия - Гутентагом, но читатель прекрасно видит, что там скрыто под этой примитивной оболочкой.

По сути это реально наилегчайший путь для демиурга, так как даёт возможность не думать о таких вещах, как логическая связанность, непротиворечивость структуры и так дилаее - всё уже проверено и проработано за вас. Из подводных камней только возможность споткнуться о резкое расхождение деталей. Если вы во всём следуете нормам викторианской Англии, а потом вдруг вставляете какой-то элемент, противоречащий им всем, вам могут ткнуть в это пальцем. Но обычно забивают.

Теперь сдвинем ползунок на уровень СРЕДНЕ. Это менее популярные, но всё-таки известные культуры, например, Нидерланды. Информации по ним меньше, а главное - меньше ярких выразительных черт, которые могли бы чётко охаратеризовать культуру. Нидерландам ещё повезло, там достаточно назвать персонажа Мартен ван Дваас, и сразу понятно, что он голландец. Но кроме имён, что ещё вы знаете о Нидерландах? Полагаю, мало что. Зато если хорошенько закопаться, можно создать интересный, на вид даже оригинальный мир, непривычный для массового читателя.

Разумеется, далеко не все и не всегда срисовывают культуру целиком. Довольно часто их перемешивают, получая на выходе крайне интересные вещи (или унылую хрень, но такое не запоминается). Например, "Ведьмак": некоторые государства чётко проявляют исторический прототип (Скеллиге, Цинтра), другие же выглядят лютой смесью двух-трёх культур (Нильфгаард). Здесь уже не обойтись списыванием: от писателя требуется неплохое понимание исторических процессов, чтобы созданный мир выглядел естественно. Но зато и удовольствия такая демиургия доставляет на порядки больше.

Однако всё это совсем не вариант для истинных садомазохистов вроде меня. Я выдвигаю ползунок на уровень ЭКСТРЕМАЛЬНО СЛОЖНО - именно в таком положении он находится для моего Хельвега. Если кто не читал канувшие в Лету прошлые посты, то это культура англосаксонской Англии (то бишь до Гастингса и Вильгельма), какой она была бы в XVII веке. Здесь я столкнулся, во-первых, с тем, что по этой культуре очень мало информации (а что вы хотели, X-XI века, тёмное время), а во-вторых, с необходимостью экстраполировать. Это, как оказалось, совсем непросто. Помогла мне история скандинавского средневековья, которое было близким к староанглийскому, но всё равно пришлось проделать очень значительную работу. Зачем? а) потому что я могу б) потому что это круто, чёрт побери!

Ну а теперь восточники. Здесь ползунок сдвинулся ещё дальше, но не из-за культуру, а из-за самой книги. Империя Джумар фигурирует в сюжете на заднем плане, а потому подробно выписать её гораздо сложнее. Естественно, я даже не рассматривал возможность запихивания в текст историко-географических справок - это, наверное, худшее, что может случиться с фентези. Умоляю, если вы читаете сейчас этот пост, НЕ ИСПОЛЬЗУЙТЕ такую хрень. НИКОГДА. Книга - не справочник. Читателю глубоко плевать на, скажем, подробности судебной системы вашего мира, и не плевать только в одном случае: если главного героя судят каким-нибудь оригинальным способом. Прекрасный пример можно взять у Марка Твена в "Принце и нищем", где потрясающе детально и при этом интересно подан английский суд. Выясняется, что кража свыше определённой суммы означает виселицу, и обокраденная женщина из жалости назначает цену своему поросёнку в восемь пенсов, чтобы парень не попал в петлю. За эти восемь пенсов поросёнка у неё и покупает один из судейских.

Ну вы поняли, да? Современный МТА просто описал бы всё это в одном большом абзаце, а не живой, встроенной в сюжет сценой, как Твен. Не делайте так.

Если уж приспичило подавать информацию о мире напрямую, то лучше делать это с искоркой, а не бездушной справкой. Например, Лион Спрэг де Камп в "Башне гоблинов" делал это с помощью диалогов, в которых герои не упускали возможности высказать собственное мнение о социальном устройстве очередного государства. Учитывая, что буквально через пару страниц они с этим социальным устройством сталкиваются, ну вы поняли.

В моём случае имеется несколько сцен, где действие разворачивается в Джумаре, и есть косвенные указатели вроде диалогов. То есть в случае с Хельвегом я обладал широким пространством, по которому мог раскидать отдельные штрихи, складывающиеся в единую картину, а вот с южной империей такой финт не прошёл бы.

Ну да ладно. Сначала надо выбрать, какую культуру срисовывать. Пунктик у меня по этому поводу был один - никакой попсы. То есть никаких аллах-бабахов, толпами населяющих фентезийные миры. У Джумара своя особенная религия, своя культура, и так далее.

Какие есть варианты? Очевидно, что все они идут из античности, так как Средневековье занято муслимами. По порядку:

1. Самый очевидный - Персия времён Сасанидов, то есть зороастризма. Это достаточно простой путь, но оттого не самый интересный.

2. Второй - Парфия. Это был довольно любопытный вариант. Тоже зороастризм, непохожая на типичных восточников культура, и вместе с тем она очень восточная. Но тут есть ряд пунктов. Первый - мне не понравились парфянские имена. Аршак, Артабан, Тиридат - ну не ласкают они слух, и всё. Второй - Парфия тех времён была настоящим коктейлем из наций, среди которых значительное место занимали, собственно, персы. Коктейль мне не подходил, я видел Джумар монокультурной страной.

3. Карфаген. Ох лол, подумал я, принявшись искать по нему информацию. Её мизер. Реально мизер, настолько, что даже с языком всё гораздо хуже, чем с египетским - пуны тоже любили не писать гласные (грёбаные адепты лиги лени), но в отличие от египтян, их подвергли damnatio memoriae, и удачно, а не как с Геростратом. Культура эта - семитская, и можно было бы посмотреть на финикийцев, но на этом я сдался.

4. Бактрия, то есть Греко-Бактрийское царство. Это уже пошла специфика, но крайне интересная. Здесь общество тоже делилось на греков и всяких иранцев, но греки были не очень-то эллинистическими и подверглись восточному влиянию. Смущает то, что информации по нему тоже мизер, но общий концепт есть, и он очень хорош. Чёрт побери, греко-буддизм, Геракл-Ваджрапани, Будда в греческой одежде, синкретизм языческой религии греков и буддизма - не знаю как вам, а мне это очень нравится.

5. Танухиды. Полукочевые племена арабов-христиан (!), известных тем, что вломили звиздюлей Восточной Римской Империи (!!), да ещё под руководством женщины (!!!). Классические пустынные партизанен, как берберы.

Я задумался. У меня уже имелся концепт события первого века "новой эры" по календарю этого мира: на южном материке имелся условный Рим и условная Греция, но в первом году случился глобальный катаклизм, спровоцировавший Великое переселение народов наоборот - "римляне" свалили на север, вынудив сдвинуться с места жившие там народы, а греков...

И тут в голове у меня щёлкнуло, а все части схемы встали на свои места. Настоящее озарение. Всё ж просто, элементарно: танухиды-берберы жили на юге в пустыне, но после катаклизма земля стала быстро умирать, и им пришлось ринуться на север, к грекам. Те столкнули римлян, которые и так уже были на грани, а потом были всё же вынуждены принять танухидов, и в результате образовалось греко-бактрийское царство. Затем греки истернизировались, а танухиды вылезли наверх, и в результате появилась империя Джумар. Восточные мотивы в ней доминируют, имена я взял иранские, так как они благозвучные, ну а остальное берётся из синкретизма культур. Получается этакая восточная страна с сильным греческим влиянием.

Ух. Концепт есть, теперь остались детали...