Тень и ее человек

Смутно знакомое ощущение. Мне темно, несмотря на яркий солнечный свет.

Что то было такое. Много дыма, яркое солнце, и тень внутри.

Это ли называется тревогой?

Объемная тяжесть в груди, где-то чуть ниже левого соска, а не в сосках ли дело? Я искусственный человек. Мое выживание, парадокс 21го века, что все тянется и тянется. Мысли о скоротечности сей авантюры иногда вызывают чувство облегчения, иногда страх.

Считается что игнорировать собственные чувства это рационально. В этом есть некая логика. Зачем копаться в том, в чем не разбираешься? Чувствуешь, ну и чувствуй себе. Каким то образом в меня был заложен инстинкт подавлять и хоронить то, что поднимается из недр меня. Интересно, связано ли это каким-то образом с молоком матери?

Но мне повезло. Я, фанат анализа. Мне хочется верить что если осмысленно перекапывать то нечто, что каким-то образом является частью тебя, то возможно, возможно, я что-нибудь да пойму.

И вот, после долгих лет раскопок, я гордый обладатель «теории трех». Теория, раздобытая из далеко не благоухающих недр моего я, она состоит из мысли, выбора, и последовательности. В теории, «теория трех» понятна и стройна, но как и любая теория не охватывает многих факторов и тонкостей бытья в человеческой шкуре. На практике все далеко не радужно. Мысли имеют свойство путаться, выбор… Выбор, он и есть и нет. Тут кстати парадоксального мало. Возможность выбора есть, просто не всегда, и не во всем. Просто ли это? Краткий ответ, нет. Длинный ответ, получится намного длиннее. Последовательность больше навык, чем что-либо еще. Тут кстати, желательно обойтись без фанатизма. Это самый сложный этап. Не то чтобы мы не склонны к последовательности, это как раз совсем не так. Мы склонны вырабатывать привычки на право и на лево, только вредные привычки вырабатывать намного приятнее чем каждый раз заново выбирать плод своих собственных мысленных дедукций. Все таки мыслительный аппарат у нас развит так себе. 

Путаница сильно мешает, и дело не столько в том что нечто постоянно сбивает с мысли, сколько в том что мыслительный процесс штука сама по себе хаотичная. Хотя, возможно мне все же стоит говорить лишь за себя. Все три составляющие теории меняются местами. Порой, все три этапа отсутствуют напрочь, мне кажется это еще называют "импульсивностью".

Если бы то была «теория четырех», Карлу бы понравилось. Есть некоторые аспекты намекающие о присутствии некой призрачной четвертой составляющей. Душа? 

Когда мне предлагают абстрагироваться от эмоций, я кстати это дело люблю, возможно даже несколько излишне, то предлагают иную точку зрения, извне. "Я не есть злость, я испытываю злость", или нечто подобное.

Абстракция, меня лично никуда не привела, но она приятна. Оно создает иллюзию некой интеллектуальной утонченности. Между прочем, не только у меня. Есть нечто заманчивое в том чтобы излучать утонченность и ангст. Но есть и минусы, в какой-то момент теряется связь с реалиями собственного я. По «теории трех», осознав и поразмыслив над данным разрывом, нужно выбрать желаем ли мы быть животным чувствующем или животным мыслящим, и приступить к этапу последовательности.

На деле, можно спокойно выбросить эту теорию к чертям, и просто думать, выбирать то, что кажется правильным или наилучшим вариантом по возможности, и придерживаться собственных принципов, но без фанатизма. Но мне нравятся абстрактные теории, они приятны, в каком то смысле даже нужны. Мое я должно иногда за что-то держаться, кроме материи. Душа? 

Если честно, то я плохо разбираюсь в религии, в религиях, хотя и принадлежу к трем, что в каком то смысле автоматически записывает меня в четвертую. Мне нравится мысль что душа это место,  и что потерявшему душу можно ее найти. Если же душа это некая мистическая субстанция, то должно быть ее можно заново сгенерировать или же сконструировать. Если можно сконструировать абстрактную теорию, на подобии "теории трех," то можно сконструировать и абстрактное понятие "душа," каким бы мистическим оно не было.

Должно быть так...