Танец семи покрывал

Доброе утро. Считаете всё же с заглавной? Может быть. Я и в 12-м не приняла окончательного решения и вчера, когда вытащила этот стиш из небытия, не смогла решить. Ведь я не использую прямую отсылку ни к историческому Рубикону, ни к устойчивому фразеологизму. Для меня, в этом тексте, Рубикон только граница, которую можно перейти или пройти вдоль неё. А если решение «перейти», то нужно принять то, что на этой «войне» нет победителей, нет проигравших. И этот смысл был тогда важнее всего. В прочем, и сейчас я думаю так же. Поэтому я склонна все же рубикон писать не с заглавной. Но я подумаю над этой строкой, хотя это слово имеет столько граней, что терять его очень не хочется
А янычары… вот эти очень связанны с философией танца семи покрывал. Весьма символическое действо, если отбросить чувственную составляющую. Да и возвращаясь к предыдущим размышлениям о победителях и побежденных...victoris — victus — milites amoris… Нет завоевателей и завоеванных. Мы всего лишь солдаты любви и она празднует победу или отправляет нас на смерть, лишая нас себя.

Но это так, субъективное мнение.

И это радует.

Что касается остального… Вернем Рубикону прописную букву.)))) Катрен. Да, пожалуй, сегодняшняя Я тоже бы его вычеркнула и забыла. Но его писала я — прошлая. и в каждом слове был скрытый смысл. Так что пусть будет.

Спасибо, Сереж. Ты, как всегда, не веришь первому аромату стихов. Я тоже всегда жду, когда зазвучит «нота сердца».

Так и у меня прописная, Сань. Мы еще с утра с Джули Лекс так решили ( и я из вредности прошлась по всем словарям. Единственное место, где нет прописной — это словарь синонимов).

А если пойти от того, что танец Саломеи не будит во мне никаких приятных ассоциаций? Для меня Саломея и её матушка — стервозные шлюшки, переходившие из одной постели в другую. А воспетый в библии танец — просто стриптиз для, мягко скажем не очень умного мужчины, который позволит своим яйцам предать друга? К сожалению членоголовых в этом мире много. Гораздо больше, чем мне хотелось бы.

Так что Идумею вычеркиваем. Или оставим. Мне все равно. Может быть, чисто технически, Саломея, срывая с себя тряпочку за тряпочкой, и стала прародительницей «танца семи покрывал». Но вот лишь османы в этот танец похоти и плоти вдохнули смысл и создали философию соблазнения.

Первый покров — разбудить к себе интерес… Дальше я думаю сами разберетесь или жизнь научит.

Кстати, этот стих лежит не в «Любовной лирике». Это «Философия».

И да. Я — автор, я имею право смешивать понятия и смыслы, чтобы разбудить те чувства в читателе, что хочу, при условии, что он еще умеет чувствовать.

«Кривая усмешка» у чувствам не относится. Усмешка всего лишь мимическое движение мышц лица.

А историчность… При чем здесь она? Когда Вы пьете коктейль из одной части джина, сделанного с Британии; одной части вермута, сделанного в Италии; одной части свежевыжатого сока лимона, выращенного в Испании; и туда же о.5 дозы Бехеревки и столько же сиропа «Кюрасао» и все это утрамбовано большим куском льда еще не давно бывшего водой из-под крана — вы думаете об историчности или наслаждаетесь процессом? Не пробовали? Рекомендую. Встряхнуть, но не взбалтывать ( если Вы понимаете разницу)

Да, удачи, Саня, и вдохновения. Рада, что зашли и высказались. Правда рада.

Конечно А, учитель… Пойду исправлять.

А то! І уся історичність.

Вопрос только в том — понял ли?

О! Приятно, когда человек понимает с чем имеет дело