Чудо

Начинаю понимать закономерность нескладности.

Четвёртая строка не в рифму — закономерность!
Складные больше нравятся
*
Душа несла мешок из кожи
Набитый мясом и костьми
На ненавистную работу
К восьми… (Губерман)

Эх, отправить бы вас в прошлое без денег. Век так в XIII. А по возвращению спросить: много ли веры там? И какого цвета радуга на третий день без еды.

Так, может, хорошо, что дети не верят в чудеса, а полагаются больше на знания? Задача взрослых не убеждать их в вере во что-то летающая там на крыльях любви, заботящееся о них всю жизнь и оберегающее от неприятностей. Задача взрослых — донести, что мы не все знаем о мире. И что в мире есть то, чего мы еще не понимаем. Например, мы до сих пор не знаем, как устроен мозг и что именно называть душой. Такие загадки были бы интересны. А вы им рассказываете про ангелов и веру, когда они с детства знают, что никаких ангелов нет. Что страдают люди и те, кто верит в чудеса, и те, кто не верит. Дети за километр чувствуют подвох. В общем, сами взрослые и виноваты, что дети не верят в чудеса.

Конечно! Но не такие, что там некая сущность за вами следит и помогает, а в такие, что где-то там уже есть люди, с которыми бы я хотел встретиться и познакомиться, помочь или они помогут мне, с ними будет весело или грустно, а может даже больно. Но на то и дана жизнь, чтобы исследовать ее и познать, насколько это возможно. Это обывательское чудо.

Есть еще чудеса природы. Когда приходишь на обрыв на скалу возле океана и такой: вооооооуууу. Навсегда запоминаешь этот миг.

А иногда бывают случайные чудеса. События так сходятся, что все получается даже лучше, чем нужно. Бывает.

Вот в такие чудеса я верю. В ангелов, которые заботятся о нас — не верю.

Можете верить в кого или что угодно, но только детям вы это объяснить не сможете. На первом же вопросе от ребенка завалитесь: «Наталья Ивановна, а почему ангел не спас Машу?».

С точки зрения формы неплохо.

По смыслу похоже на рассуждения уставшего от повседневности поэта, мечтающего жить там, где алые рассветы и цветочки, на природе, но предпочитающего при этом блага цивилизации, а не каждодневный монотонный труд на свежем воздухе.

Чудо, что мы живём на этом свете, в котором несчесть чудес, и чудотворно каждое явленье божественной любв.