Танец свободы
Текст:
В моей крови кипит свобода,
И нет преграды на пути.
Дала мне танец мать-природа,
В нём путь к мечте смогу найти.
Сливаясь с музыкой душою,
Взлетаю ввысь, как мотылёк.
Я крылья чувствую спиною,
Порхаю словно лепесток.
Сражаю князя красотою,
Пронзаю взглядом, как мечом.
Стопа ступает за стопою,
И страсть пылает пусть огнём.
И танец мой окрашен кровью,
Что потечёт в шатре в ночи.
Не поведу я даже бровью —
Всажу кинжал, шепну: «Кричи».
Я танец свой дарю народу,
Что спину клонит целый век.
Душой я чувствую свободу,
Рабыня я, но человек!

Зачем же так-то?
Интересное
Хорошая идея, неплохо отраженная в стихотворении.
Плюс.
Но ощущения танца и страсти у меня не возникло.
Все эти «словны», «будты» и «каки» совсем не украшают поэзию, потому что просто усложняют стих.
Например:
Сливаясь с музыкой душою,
Взлетаю в небо мотыльком.
И ветер крыльев за спиною
Несет куда-то лепестком.
Ну, это так, по ходу. Далее.
Инверсия некрасивая.
Ну чё, «всажу», «засажу» — нормальные слова для
поэзиирабыни. Пусть крестьянская девка, пойманная кочевниками в урочище Васюки, дальше пляшет.Кто там ей кинжал даст?
Вы даете.
— Острое слово.
— Мудрое слово.
Всё понятно. Довольно гладко. Несколько инверсивно. Очень идейно.
Забавная революция получилась бы?
Здесь героиня, если и танцует, то только для того, чтобы быть ближе к князю, усыпить его бдительность своей кажущейся покорностью и мнимым соблазнением, чтобы убить его, вернуть себе свободу, которая кипит в ее крови, а значит нет преград, чтобы себе её вернуть любым путём. И она использует дар прроды, умение танцевать, любовь к своему народу и свободе, чтбы быть ближе к своему врагу, князю, убить его, вырваться на свободу, даррвать свободу себе и своему народу. Разве можно за это осуждать героиню? Ее можно понять и посочувствовать, помолиться мысленно за то, чтобы ее желание — обрести свободу, осуществилось.
Мне понравилось стихотворение.
Спасибо автору за идею и за ее реализацию.
«Рабыня я, но человек!» -это сильная мысль, которая действительно держит весь текст.!))
Но по ходу стихотворения возникает ощущение небольшой несостыковки между образами. Сначала танец показан очень лёгким и воздушным: мотылёк, лепесток, полёт. Это мягкое и почти нежное настроение.!))
И вдруг дальше появляются кровь, шатёр, кинжал. Переход получается довольно резкий, словно две разные сцены соединили в одну. Из-за этого драматизм вроде заявлен, но до конца не проживается.!))
«Сражаю князя красотою,
Пронзаю взглядом, как мечом»
звучат очень хорошо и эффектно, но больше как красивое заявление. Самого танца -жестов, движения, дыхания -почти не видно, поэтому сцена остаётся немного условной.!))
И особенно неожиданно выглядит финал строфы:
«Всажу кинжал, шепну: Кричи».
Этот момент появляется как будто внезапно -словно его придумали уже в конце, чтобы усилить драму.!))
В целом мысль о свободе человека, который даже будучи рабом остаётся личностью, сама по себе очень сильная. Просто образам внутри текста, возможно, не хватает чуть больше естественного развития и живого движения -чтобы страсть ощущалась не только словами, но и самим дыханием стихотворения.!))
И вопрос, нужен ли этот танец народу (что спину клонит целый век)? К слову, исполненный не перед ним, а перед князем.