Баба Яга и колывань

  Многие авторы используют в произведениях фольклор, зачастую ради сокращения описаний героев. Образ уже насыщен впечатлениями из сказок, экранизаций и картин. Существуют нюансы, но общий типаж сформирован.

*

  Хотелось бы поговорить о всем знакомом персонаже народных сказок - бабе Яге.
  Суммируя всё о ней сказанное: живёт в избушке на курьих ножках, знает траволечение и магические обряды, не любит незваных гостей, может иногда помочь советом или дать магическую вещь.. Странно, но при всём нагнетании образа, РЕАЛЬНО пострадавших нет. Бабка часто сама становится жертвой "добрых" молодцев, а то и красных девиц.
Не будем обсуждать, что с приходом христианства специально дискредитировались народные верования, а попробуем взглянуть рационально на истоки. Не на пустом же месте возник персонаж, устойчиво сохраняемый в сказаниях.

  Мне лично представляется так: существовали издревле на Руси специальные домики, называемые "колывань". На центральном столбе-основе , в верхней части, горизонтальный крест. Далее четырёхскатная крыша на квадратном деревянном срубе. Опорные столбы под углами постройки затёсаны «под ёлочку», как и доселе делают на охотничьих лабазах, чтоб не забрались грызуны.

  Особая архитектура создавала силовые линии, верхушка столба-край креста-угол крыши, сходные с теми, что обнаружены в пирамидах Египта. То есть, наши предки уловили принцип, но не строили гигантские мегалитические усыпальницы. Они подошли к делу практически : в верхней трети, на своеобразном чердаке, хранили оружие и сельхозприспособления (косы, серпы). Так родилось выражение "меч-кладенец", ибо острие под действием силовых полей приобретало заострённость невероятную, почти в молекулу толщиной. Своего рода нано-технологии из глубины веков. В конце прошлого века этот принцип использовала одна чешская фирма, выпуская пластмассовые пирамидки для заточки использованных бритвенных лезвий.Также и другие металлические орудия труда или войны, получали сверхзаточку.

  В нижней части строения хранились запасы семян, получавшие поразительную всхожесть и устойчивость к болезням. Могло храниться мясо, которое скорее мумифицировалось, но не гнило. Эти свойства отмечены и современными исследователями.
  Для того, чтоб зёрна не пропали и ради некоторой охраны, внутри проживала обычно пожилая женщина. Сушила травы, получала некие способности от места приложения сил природы. Даже простые настои трав приобретали чудодейственный эффект. Так и завоёвывалась слава знатной врачевательницы.
Плюс, вечный спутник Яги, кот. Значит, зерно останется целым. В обязанности отшельницы входила и очистка злаков от спорыньи, опасного паразита. Употребление в пищу могло вызвать тяжёлые недомогания, острые психические расстройства или даже смерть. Такие несчастья случались, но в гораздо меньшем количестве, чем в Европе средних веков. Многие учёные связывают вспышки религиозной истерики и охоты на ведьм именно с попаданием в пищу спорыньи. Это отражалось также на наследственных психических заболеваниях.

На зиму имелся очаг для обогрева и приготовления пищи, но никак не печь для запекания непослушных «иванушек».

  Располагалась «колывань» обычно за пределами поселения, чтоб не влияла на жителей и домашнюю живность. Лес вокруг претерпевал изменения, на чахлых ветках повисали пряди мха, обильно росли несъедобные грибы и ягоды. Здоровье у смотрительницы укреплялось, но и происходили изменения в организме: деформация костей лица, суставов. Потому и вошло в предания внешнее уродство, нос крюком и страшные зубы. В этом плане выигрывал кот, получавший с избытком энергетики. И даже без дрессировки становился помощником, компаньоном лесной отшельницы.
***
Вот такая она, баба Яга.