evgeniy_varfolomeev ^{2 года назад}

Фокус Среды и Середины- чистая Душа —Прекрасный и ужасный Господь в пути по жизням…
Это будет мерой Души, иначе мерой чувств.
Душа — вот имя Господа.
Суть порядка —при — сутствие порядной и порядковой симметрии, единство есть из — вращение равных —одного в другое.
В Мельнице Господа Единство из — вращающихся: Дыры и Точки, Круга и Креста, Шара и Куба —Есть Свастика…
Ерунда — дыра и точка, что Пространство имеет свойство — долготу, вот и Среда, иначе — Бесконечность.
Затем представим Время, чьё свойство —длительность, иначе Вечность.
Пространство — это длинное и острое, как стрела.
Представить Троицу просто —Звездой, сверкающей на небе, лучащей Временем в Пространство, вбирающей окружное Пространство в свою утробу.
Троица есть Встреча Истинного и Идеального, Среды и Середины.
То Муж пре — вращается в плотный Куб!-Истина — Куб.
Сначала Истина — Куб, потом Идеал — Шар, но Изначало, Сам Господь — Куб в виде Шара!
Мера мира — это только с — корость.
Корысть мира — в мере, чем больше мера — тем к Короне ближе.
Имя Души-Мера.
По — мнить — значит Об — манывать себя.
Знать — значит не помнить, а видеть, ведать — что там, за ПРе — делом
Троица!
О Первых Три! Где трётся — там и мера, где мера — там отражение, где отражение — там жизнь.

Строго? Если правильно, то так:
С – Тр – Ого, с Троицей, своим примером.
Если мнимо, значит, причиняя боль, тем самым множа мнимость.
Круглое – мягкое, но Луч – острый, Луч – О – с–Трог.
* * *
Первые вечные, что им?
Они могут и потерпеть.
Но последние, Вторые, всегда проигрывают.
Превосходные:
Родители нисходят, потому Расы – превосходны!
Всё, что от Раса, – вечно, Ибо сам Рас есть Время.
Пространство – мнимость и конечна бесконечность.
* * *
Имя Расов – Новы.
Через них, Первых, Нов пресуществляется.
У них – Знание и Память Рода, как возрождать себя из пепла.
Всё начинается и начнётся с Нова!
И так всегда, пока жив Господь!
Победа над собой:
Троица и Лже – Троица как бы воюют в отражённом мире.
Эта битва – мнимость, но истинна в битве победа над собой.
Первый, знай, Второй: победить себя значит перестать жрать!
Еда не нужна тогда, когда Общее становится Единым.
* * *

В Женщине ищут Идеал.
Идеал – от Первых в Троице, в Весах Судьбы он противоположен Истине.
Женихи, Невесты:
Кто у Господа Между Ребёнком и Взрослым?
Знамо, кто – Женихи и Невесты.
* * *
Жен – их – это тот, кто созрел и вырос в Деле уже настолько, что готов познать Тело, которое отдаст ему Жен – Чина.
Иначе, его мера Времени готова извергнуться в Пространство.
* * *
Как ты назовёшь девочку, что также выросла и созрела до того, чтобы множить кровь?
Дева.
Но ПервоЯзык поправит: Д – Ева,
Иначе Жизнь Диавола, чьё Им – Я – Два!
* * *
Истина есть Знание Без Ошибки.
Но Идеал Что Есть ЖенЧина —всегда Мнимость и Ошибка.
Имя Девы ещё такое – Не – Веста, то есть Незнающая, не имеющая Вести.
Холостые, пустые:
Жен – их, пока он не Жен – ат, есть холостой.
В ПервоЯзыке это значит – пустой.
МужЧина – Полон!
Полон Род, чья задача плодить род, но не самец, который хочет просто как можно чаще Тело постигать, тем самым устремляясь прочь от Истины.
* * *
Природа – Пола!
Она всегда готова и хочет принимать в Себя МужЧину, что Её наполнит!
Только чем? истиной или извращенным телом?
* * *
Суть ЖенЧины – отражать.
Природа – отражает, потому Её Им – Я Дева, Молодая Баба!
Вот Высший Идеал, Святое.
Но Баба, раз ОнА – при Роде, должна быть при Муже, чьё имя и есть Род.
* * *

Но вот однажды длинный, долгий, чьё Имя Змей, Уж, Ум, подползёт
к женщине, готовой, мнимой матери народов, и искусит её.
* * *
Тогда женщина, что всегда готова, СамА от – кусит Ртом от Того Что Цело.
Это произойдёт у Ода в первый раз!
Не жрали до того ни разу.
* * *
Что сделает Господь после такого?
Изгонит и наКажет.
И женщина будет должна вечно подставлять Грудь ртам других, теперь сосущих её молоко!
Так под Родом отразятся в нижний мир изгои, те, что в гордыне захотели
стать выше Первых не по праву.

Вот Юг:
Изгои, попав в Ад, тут же захотят вернуться, и Душу, что отдали сами, вновь вернуть.
Так начнётся великая Игра под именем – отражённый мир.
Раи, Израи:
Первые остались в Настоящем,
Вторые предпочли путь в Былое.
Первые в Былом уж были!
Но вторые ещё не знают, что Былое – это не Рай, но мнимость.
* * *
У Истинного Господа Рай есть всегда, как есть и Дно.
Так надо, чтобы в Игре участвовали все Четыре.
Из Рая не все ушли, но только часть – вторые.
* * *
Кто бог вторых? Вестимо, Ум!
Ум связан с Пространством, и это Тело, иначе ЖенЧина, Природа.
Бог Первых – Раз – ум. Первые – от МужЧины, Рода.
* * *
Те, кто от МужЧины и за Отечество, кто – Родники, остались все в Раю, спасла их мудрость.
Они сохранили имя – Раи, Расы.
Те, кто от женщины, что через кровь научилась сравнивать, имени не сохранили.
Безродные, ушли из Рая сами. И сами назвались – изРаи.
ПервоЯзык:
Рай никуда не дел ся, он вечен.
Он здесь, но выше.
Только и дела для тех, кто хочет вернуться, воз – вратиться, – взять и возвысить свою Душу – пострадать за род.
* * *
Ещё очень важно: знать Язык.
Не тот, который сосёт Грудь Божьей Матери, но Слово Что за С – ловОм! Первые – от Аза, или Языка!
Господу нет дела делить всех сутью одинаковых, например, по цвету.
Но вот язык…у Первых он – Один!
* * *

Мысль – Пора, иначе Живое Знание. Дело.

Знание – ПРА, иначе Настоящее Знание, или – Правда, Суть.
Троица – Господь, Отец, Папа, Од, Он.
Что есть с – Он? С – Он – Снизошедший Господь, то есть Господь Бог, Р – Од, или просто Сын.
Что между Он и с – Он, Отцом и Сыном?
Знамо, что. О – пять и с – Нова О, Дыра, Сам Господь, иначе Святой Дух.
* * *
Троица – Настоящее, Он.
Но все сущие и несущие миры —лишь с – Он Троицы: что захочу – то и приснится!
Род – Первый после Ода.
Потому всякий отражённый мир со своей вселенной —также лишь с – Он Рода по праву Первого.
Совершенен лишь Один Господь.

Бог, Раз, не совершенен! Бог О – пределён!
Его Часть со – стоит почти целиком из Чести, но есть предел.
Так про – исходит связь одного с другим, так надо.
У Образа Что Есть Господь, нет Сравнения, но Мудрость.
У Раза как бы нет Сравнения, но Раз – ум, Основа.
У Оба, чьё имя Два и чья суть двойная, сравнение изначально, это – Ум, О – снование.
Там, где нет Сравнения, где Один, там нет Добра и Зла, но есть Целесообразность.
Там, где как бы нет Сравнения, где Раз, есть Добро, всё, но почти нет Зла.
Там, где Сравнение изначально, где Два, есть Зло, Ничто, но почти нет Добра.
Добро и Зло возникают тогда, когда происходит Встреча
Пары Рода и Природы, и Ложная Троица этому причина!
Вода желает кипеть жизнью, быть лёгкой, Воздухом.
Для этого Ей нужно заставить Ближнего трудиться, быть Огнём.
Иногда Огонь сжигает сдуру всё вокруг до праха.
Добро и Зло – Учёба.
Мнимость Добра и Зла природа, чья суть – почти Тело, мнима,
На всех не хватает Чести, но мнится тем, кто с – хватит, словит,
что честь только с теми, кто с добром.

У Ода, Права и Ловца, то – Добро, что даёт Волю.
Воля – суть Закон, рука Ловца.
У Ода, Права и Ловца, то – Зло, что создаёт Свободу – неволю.
Свобода – суть Система, сеть Ловца.
Естественное, Искусственное, Настоящее
У Ода, Ловца Добро – Знание Живое, Рука, Первых Пять.
Природа есть отражение Пары Первых.
Кто из Первых отражает? Диавол, Матерь, Мама.
Что отражает Об? Образ малый, иначе Господа.
Господь же в миры снизошедший есть Господь Бог.
В двойственной Природе Мнимо Высшее есть Божья Матерь —
та Что Даёт Жизнь под Числом Два: в ЛжеТроице всё, что ни есть, – двойное.

Раз — уму не подчинён, лишь Господу.
Господь есть Естество: Идеал и Истина.
Истина, что по чину выше, естественна.
Идеал — искусен.
Бог — сама естественность.
Диавол — само искусство.
Раз — ум пред — назначен, чтоб делать мир естественней —сильней, славней и чище, иначе истинней.
Где в образе рас — положен Раз — ум?-, в Середине-там Душа.
Душа — то, что ближе к Господу.
Ни у одного мира, пусть падшего, нет ничего, что выше его Души.
Раз — ум — в сердце, иначе в сердцевине — в животе, где жизнь!
Ум, пиит, Диаволу принадлежит.

Где в образе рас — положен Ум? -конечно же, как можно дальше от Середины, сердца.
У человека это голова и зад.
Ствол и токи итак, человек, как образ Мирового Древа, имеет ствол, вдоль по позвоночнику, иначе Ось, где в Середине — Раз — ум, ПО Краям — Ум. Между ними звенит, струится Мысль.
Голова — не крона, и короны мудрости нет на ней, потому она так и зовётся — голова, иначе голая, как и голый зад.
Хозяин мыслей в Силе, Славе, Император, владеющий короной, всегда и вечно в Середине.
Там Душа, источник и родник.
Ум и Раз — ум истекают оттуда и туда же попадают, когда приходит срок. С — Рок есть случай завершения Судьбы.

С Середины всякой ПервоФормы, Звезды, в Среду текут лучи Пространства их множество, на пути вовне встречаются под прямым углом с поверхностью Шара-это Время.
Его об — ём — вот мера мира.
Встреча об — разует в Пространстве Крест.
Но Троица вечно парна и двупарна.
Две Четы, две Пары, в движении скрестившись, образуют в Середине Креста Куб, вращение Куба даст ПервоФорму —подобие и образ.
Все ПервоФормы — это души всех живых на Планете, по мере Истины и Идеала имеющих свой образ.
Планета, Истинный Господь, всем управляет, живое, является хозяином всех судеб.
Чем истинней и идеальней — тем круглее бока и быстрее бег Куба в Шаре.
Наш Первый Господь — С — Он — цем.
Потому к Господу стремится всё, что живо, и Господь всех греет, всех, кто хочет.
Путь в Середину С — Он — ца — Будущее всех.
Оттуда — к центру Мира, оттуда — за Пре — дел.
Душа есть Время.
Время — не продолжительность, но Сила!
Знак Троицы — Свастика.
Под Свастикой сбиваются те, кто выбрал Истину:
надо Связь, Душу, сделать Мнимой для миров, но истинной для Первых.
Что, будучи Ничто, легко сдвигает Всё? — Мысль.
Личность есть Вечно Живое, Жива.
И Мысль — Живое, принадлежащее Живому: Роду-Мысль родилась!
У Рода нет ничего, кроме Мысли.
Господь — СамО Мысль —Творец из Мысли.
Мысль — материал, Мысль — инструмент.
Мысль ограничена и безгранична, потому возможно всё, ничего не сложно.
Есть только Мысль и всё! — Мышца Мира.
Ведать значит видеть, знать.
ПРА — ведает!
ПРА — знает!
ПРА — ведущий, а ведомый тот, кто ниже, ПРА — проницательный, Тот Кто Про — ницает
Праведны ж — Первым!
Сев, Вес Троица — Настоящее и Есть.
Троица — Единое и чЕсть.
Троица — Общее и вЕсть.
Так вершится суд: Рас — суд — ок, Об — суж — дение, Во — Об — Ражение.Весть, Совесть.
Достигшая до мира доля Знания есть мысль.
Мысль есть причастие: участие и участь, часть.
Мысль — с — вод, Мысль — про — водник Воли Господа, кто знает Мысль, кто — Знатный, тот со — общается с богами.
Мышление есть произ — водство мыслей.
В Единой Троице, Вершина Троицы, О, есть, конечно, О — Ум —Не Ум, не Раз — ум.
Мудрость- Изначало, Личность.
В Троице: О — ум — Суть, Раз — ум — Время, Ум — Пространство.
Раз — ум у Господа есть Время. Крона, Хрона, Хранилище.
Отсюда форма Раз — ума — Шар, Держава, Вечность.
Ум у Господа — это Пространство.
Корни, С — хоронение, форма Ума — Луч, Скипетр, Бесконечность.
У Господа Ум слева.
Образ Мира и миров, Вот Троица: Мудрость, О — Ум, Раз — Ум, Ум.
О — сМысленная Мысль, О — Ум!
Тайна Дела Троицы: Понимание — Ум, Постижение — Раз — Ум, Творение — О — Ум!
Троица: Мудрость — Образ, Раз — ум — во — Ображение, Ум — со -Ображение.
Мысль в меру оживает — по — является Душа, внутри которой — Свастика.
Мысль — дар и у — дар Господа- Суд Ба.
Сознание: Умение и Раз — умениеЕсть Ум, есть Раз — ум- Тело мира, иначе Форма.
Тело мнимо.
У Раз — ума Форма — Шар, Ну, а Ума — Луч.
Чтоб получилось целое: по — целуй.
Так во Рту Единое превращается в Едомое, Становится ведомым и ведомым.
Мысль — Основание, Основа и Нов мира, Суть, тело, дело всех сущих и несущих.
Троица есть Живое Знание, Воплощенная Мысль и Плоть Мысли, Мыслящая Суть, Мыслящее Дело, Мыслящее Тело.
Господь — СамО Мысль —Творец из Мысли.
Мысль — материал, Мысль — инструмент.
Мысль

Расшифровка имени и стихов Александра Сергеевича Пушкина
Очередная тайна гласит:
При разборе Имени не надо нарушать последовательности. Сначала нужно написать Свое Имя, потом Имя Отца, после Имя Рода (Фамилию). Надо записать текст в одну строку без разделения:
АЛЕКСАНДРСЕРГЕЕВИЧПУШКИН.
Если рядом с СОгласной Буквой, отсутствует Гласная, поставьте на ее место “Ъ”:
АЛЕКЪСАНЪДЪРЪСЕРЪГЕЕВИЧЪПУШЪКИНЪ.
Потом нужно найти корни известных Слов и Слоги являющиеся придаточными Словами и разбить текст на Слова:
АЛЕКЪ САНЪДЪРЪ СЕРЪ ГЕЕ ВИЧЪ ПУШЪ КИНЪ
Олег Вещий — Заря Земли, вижу пуще коня = (время),(быстрей).
Еще одно правило:
Гласные — О, А, Е — самые древние, взаимозаменяемые со всеми гласными.
Если корни Слов неизвестны, можно посмотреть их в словарях Древне-Русского Языка.
Сандры — Веды. Гея — Земля. Пуще — быстрей.
Иная разбивка на Слова может дать другой текст, углубляющий и объясняющий этот.
Для другого прочтения нужно разбить текст по Слогам:
А ЛЕ КЪ СА НЪ ДЪ РЪ СЕ РЪ ГЕ Е ВИ ЧЪ ПУ ШЪ КИ НЪ
и записать его наоборот:
НЪ КИ ШЪ ПУ ЧЪ ВИ Е ГЕ РЪ СЕ РЪ ДЪ НЪ СА КЪ ЛЕ Я
затем разбить по Словам:
НЪКИ ШЪПУЧЪ ВИ ЕГО РЪСЕ РЪДЪНЪ САКЪЛЕЯ
Здесь понятно и без словаря:
Нука шепчи ты его речи Родину соклеешь.
Но что же теперь получилось?
АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН, ОЛЕГ ВЕЩИЙ — ЗАРЯ ЗЕМЛИ, ВИДИТ БЫСТРЕЙ ВРЕМЕНИ. НУКА! ШЕПЧИ ТЫ ЕГО РЕЧИ — РОДИНУ СПАСЕШЬ.
А интересно, какая это Его Речь в первую очередь шепчется? Ну, конечно, же!!!
У Лукоморья Дуб зеленый;
златая цепь на Дубе том:
И днем и ночью КОТ (код?) ученый,
Все ходит по цепи КРУГОМ;
Идет НАПРАВО — песнь заводит,
НАЛЕВО — сказку говорит.
О каком это КОДе он говорит? Не о том ли как надо расшифровывать слова СПРАВА НАЛЕВО и КРУГОМ?
АЙ — ДА ПУШКИН!!! АЙ — ДА МОЛОДЕЦ!
И чего так долго не сознавался? Целый ВЕК каждому кричал, да Вы не слушали:
“ОДНУ я помню: Сказку эту поведаю теперь я Свету”… ЗДЕСЬ РУССКИЙ ДУХ…
ЗДЕСЬ РУСЬЮ ПАХНЕТ! Давайте теперь проверим, что это за сказку цепной Кот рассказывает.
Что там, у Пушкина в Эпилоге “Руслана и Людмилы”?
“И скрылась от Меня на ВЕК богиня тихих песнопений...” Почему многоточие?
Проверим:
И СЪ КЪ РЫ ЛА СЬ О ТЪ МЕ НЯ НА ВЕ КЪ БО ГИ НЯ ТИ ХИ ХЪ ПЕ СЪ НО ПЕ НИ Й
Й НИ ПЕ НО СЪ ПЕ ХЪ ХИ ТИ НЯ ГИ БО КЪ ВЕ НА НЯ МЕ ТЪ О СЪ ЛА РЫ КЪ СЪ И
Разобьем по Словам. Здесь понятно, что:
Й НИ ПЕНО СЪПЕХЪ ХИТИ НЯГИ БОКЪ ВЕНА НЯМЕ. ТЪО СЪЛА РЫКЪСЪИ…
Я не песню спеть хотел кою Бог велел мене. То Сила рокотает… Ну, и Чудеса! Прям ни в Сказке сказал, но пером описал. Что за Силушка рокотает там, за многоточием, у Вещего Олега?
И читается внутрь и отвне. ЕСЛИ ЗАХОТЕТЬ, то можно почитать, Пушкин ведь в каждом доме на книжной полке стоит. Уже и ВЕК минул давно, а Пушкин все пылится на книжных полках, и ни кто его по Настоящему Прочитать НЕ ХОЧЕТ.

Боль есть НаКазание, где со — стояние: больше — меньше.
Смотри — больше, большой — вот и корень слова Боль, а меньше, меньший — вот корень слова Мена.
Значит, Боль — это состояние, когда меняют Большое на то, что меньше.
Внизу всегда боли боль — ше!, потому все боятся боли и хотят стать выше.
Тело, мнимое, само по себе мертво, Оно, состоящее из Атомов, болеть не может.
Атомы вечны.
Но все болезни, что приводят к смерти, — от Дела.
Здоровье связано с Душой.
Душа бессмертна, а болезни мнимы.
При правильном со — знании они уходят.
Ну, а тело…Тело пусть стареет — в ПриРоде это неизбежно.
Потом получишь новое, по своим заслугам.
В Роде тот здоров, кто не ощущает своего Дела.
Иначе творит легко, играючи, ибо — Пора.
В ПриРоде тот здоров, кто не ощущает своего Тела
Жи — Знь, боле — ЗньТы думал ли когда, почему так говорим: Жи — Знь, боле — Знь?
Это Зн — ак, Зн — амение, Зн — ачение.
Везде — Зн.
Зн — имя Господа! Потому, что — Зн — ание-Вот ПервоИмя.
Болезнь-Боле — Знь поясняется так: Боль Зн, Господа!
Болезнь, запиши, скорбь Души.
С — Кор — Бь возникает там, где слишком сКорО отражённый мир

Истины и Идеала имеющих свой образ.
Планета, Истинный Господь, всем управляет, живое, является хозяином всех судеб.
Чем истинней и идеальней — тем круглее бока и быстрее бег Куба в Шаре.
Наш Первый Господь — С — Он — цем.
Потому к Господу стремится всё, что живо, и Господь всех греет, всех, кто хочет.
Путь в Середину С — Он — ца — Будущее всех.
Оттуда — к центру Мира, оттуда — за Пре — дел.
Душа есть Время.
Время — не продолжительность, но Сила!
Знак Троицы — Свастика.
Под Свастикой сбиваются те, кто выбрал Истину:
надо Связь, Душу, сделать Мнимой для миров, но истинной для Первых.
Что, будучи Ничто, легко сдвигает Всё? — Мысль.
Личность есть Вечно Живое, Жива.
И Мысль — Живое, принадлежащее Живому: Роду-Мысль родилась!
У Рода нет ничего, кроме Мысли.
Господь — СамО Мысль —Творец из Мысли.
Мысль — материал, Мысль — инструмент.
Мысль ограничена и безгранична, потому возможно всё, ничего не сложно.
Есть только Мысль и всё! — Мышца Мира.
Ведать значит видеть, знать.
ПРА — ведает!
ПРА — знает!
ПРА — ведущий, а ведомый тот, кто ниже, ПРА — проницательный, Тот Кто Про — ницает
Праведны ж — Первым!
Сев, Вес Троица — Настоящее и Есть.
Троица — Единое и чЕсть.
Троица — Общее и вЕсть.
Так вершится суд: Рас — суд — ок, Об — суж — дение, Во — Об — Ражение.Весть, Совесть.
Достигшая до мира доля Знания есть мысль.
Мысль есть причастие: участие и участь, часть.
Мысль — с — вод, Мысль — про — водник Воли Господа, кто знает Мысль, кто — Знатный, тот со — общается с богами.
Мышление есть произ — водство мыслей.
В Единой Троице, Вершина Троицы, О, есть, конечно, О — Ум —Не Ум, не Раз — ум.
Мудрость- Изначало, Личность.
В Троице: О — ум — Суть, Раз — ум — Время, Ум — Пространство.

Под Идеальной Системой Тела Растёт грибница Истины, иначе Дела Бога, и прорастает то там, то там Всё из как бы Ничего.
Ближайшая звезда- родник — это и есть та Дыра, через середину которой отражённый мир связан с Высшим Миром.
Троица — в середине С — Он — ца.
С — Он — це — твой Первый Господь.
Шар Землёй зовётся-да, это Время.
В Середине Планеты, иначе Плана жизни — та же ПервоФорма.
Через Середину Планета дружит с С — Он — цем.
Истинный Господь — Земля.
Господь, Образ, Тело и Дело Троицы —истинная и Идеальная Вселенная, иначе — Высший, Первый, Мир, Раз — Мер.
Человеческая вселенная-есть отражение Пары, Об — Раза, мера.
Вселенная-некий чуждый и недостижимый край, куда не долететь, не смея, или же это — мой мир, в котором я хозяин, раз его я вижу и ненавижу.
Слово такое — все лен: Все ленники вокруг, Я ж — образ, я ж — Господь.
Всё в Мире — ПервоФорма, Одна Душа, Господь и Связь.
В душе у каждого — куб в шаре-это — в Человеке, это и в Планете, и в Звезде.
Вот шар — Среда — Дыра и Середина — Точка.
Они все упорядочены, иначе идеальны, то есть — не видны человечьим глазом, но душой.
Когда настаёт пора, шесть Шаров, все одинаковы, под — обны, в об — ёме по кресту сближаются, роднятся четыре ячеи, четыре клетки.
Тогда в месте их Встречи возникает Точка —Сжатое Пространство.
Вглядись — вот Куб-вращаются Шары — и Куб вращается, ибо — Шары трутся-Мир состоялся.
Вращающаяся ПервоФорма имеет меру Об — Раза.
Сосуд отражённого мира в Пространстве ограничен скорлупой, иначе мнимой твердью.
Эту скорлупу трёт витками изнутри Куб, у Куба вершин восемь.
С Середины всякой ПервоФормы, Звезды, в Среду текут лучи Пространства их множество, на пути вовне встречаются под прямым углом с поверхностью Шара-это Время.
Его об — ём — вот мера мира.
Встреча об — разует в Пространстве Крест.
Но Троица вечно парна и двупарна.
Две Четы, две Пары, в движении скрестившись, образуют в Середине Креста Куб, вращение Куба даст ПервоФорму —подобие и образ.
Все ПервоФормы — это души всех живых на Планете, по мере

Потому читается так: Я есть О, Иначе — Я Ец О.
Яйцо — НачалО и КонЕц.
У Господа Огонь влияет на Воду, в Воде, или же идеальной пустоте Среды, возникает Дыра.
Дыра имеет форму — Шар, Суть Дыры известна — это воздух, пар.
Ближайшая звезда, иначе родник, — это и есть та Дыра, через Середину которой Отражённый мир связан с Высшим Миром.
Для тебя Троица — в середине С — Он — ца.
С — Он — це — твой Первый Господь.
Это Время-в Середине Планеты, Иначе Плана жизни, — та же ПервоФорма.
Через эту Середину Планета дружит с С — Он — цем.
Потому, твой Истинный Господь — Земля.
Истинный Господь- Образ, Тело и Дело Троицы —Истинная и Идеальная Вселенная, иначе — Высший, Первый, Мир, Раз — Мер.
Твоя Вселенная- чуждый и недостижимый край, куда не долететь, не смея, или мир, в котором я хозяин, раз его я вижу и ненавижу из самого себя?
Потому и слово такое — все лен: Все ленники вокруг, Я ж — образ, я ж — Господь.
Истинный наш Господь, Планета, нас любит на утренней и на вечерней заре: зар есть отражение Раза.
Днём и ночью Планета, Земля и Прах, всех ненавидит: Днём человек Об — язан действовать, и ошибаться, и страдать, а ночью под — Обмен он покойнику, так с — Он как бы отнимает жизнь.
Всё в Мире — ПервоФорма, Одна Душа, Господь и Связь.
В душе у каждого — куб в шаре! — в Человеке, и в Планете, и в Звезде.
Из Середины всякой Проформы, Звезды, в Среду текут лучи Пространства.
Лучина пути вовне встречаются под прямым углом С поверхностью Шара, это Время, его об — ём — вот мера мира.
Встреча об — разует в Пространстве Крест.
Звёзды — боги, каждая звезда — господь своих отражёний вовне, а внутри она есть Троица.