Отчего ж — насмешка? Вы очень ошибаетесь в вашей оценке.
На коммент выше я ответил, что когда-то считал, священники буквально — святые, по водам ходят.
Но они не ходят. Теперь по водам никто не ходит. Все причастные к Православию, включая священников, борятся со своими страстями. Всё имеют слабости. Пишу о том, что знаю. Однако, это не значит, что я насмехаюсь.
Покажите этот текст священнику, которому вы доверяете. Что он скажет?
На ЛК я вам не ответил. Но раз вы настаиваете.
Вы клирик? У вас есть священный сан? У вас есть православное религиозное образование?
Или всё, что у вас есть, это — цитатки с интернета?
Думаю, что ни сана, ни православного образования у вас нет. Думаю, что и математика у вас на уровне арифметики.
Поэтому не надо меня править в фактах. Я их знаю лучше и глубже вас.
У вас как у читателя, конечно, есть право на собственное ощущение на церковные темы, например, каким должен быть священник. Я, вот, серьёзно думал, что священники буквально — святые, по водам ходят. Пока не познакомился поближе.
Уверю вас — большинство из них реадьно верят в Бога и своё дело знают, но и они люди, и у них есть свои проблемы и недостатки, и всё прочее.
Это огромная тема, доказать мало, что возможно. Я ведь вам не авторитет.
Тем не менее. Два момента подчеркну.
1) Православное соборование предназначено для исцеления. Это католики соборуют умирающих.
2) Священники ходят в рестораны и кафе, читают «Отче наш», благославляют еду и питие. Да, и вино пьют. А кто-то ещё и футбол смотрит. Такой разгул.
Спасибо за комментарий.
1) Во-первых нет конфликта.
Конфликт внутри ГГ и людей, которые его окружают. Всё те же — «что делать» и «кто виноват», но без катаклизмов. Все наши трагедии — просто тривиальное течение жизни. Вы же не назовёте свою жизнь конфликтом? Хотя ГГ знает, что и вы недовольны своей жизнью. Он наслушался о жизнях. Мы привыкли к нашим жизням и просто живём.
И по правде… микроконфликтов в тексте полно. Ну, о макияже, или о важном, или о азиатскрм взгляде…
2) «нет как такового сюжета» Это вы открываете давно забытое прошлое… там, типа… Чехова… Хотя мне, конечно, приятней, если вы скажете: «Автор! Вы открыли новое направление в русской литературе.»
3) «нет эмоций» — это, точно, это мой вклад в русскую литературу. Пережёванным кормить не буду. Своими зубами (ака мозгами) работайте.
Ешё раз спасибо. Ваше мнение было полезно.
Огромное спасибо за внимательное прочтение и подробный комментарий. Я сам — педант в отношении правописания, «палочки должны быть попендекулярны» Обязательно ещё раз внимательно просмотрю и поправлю.
В любом случае внимательно прислушаюсь, но есть места, где готов немного «пободаться».
Скажем. Двуместный кажется вполне легальным словом, может, устаревшим?.. Не забывывайте, что ГГ провёл четверть века в нерусской языковой среде. Понятно, что принципиально для речи самого автора это не оправдание, автор должен быть идеалом грамматики. Но… опять же… маленький трик намекает — автор тоже пробыл там четверть века…
Ещё раз спасибо за подробность и мягкость.
Я тут в гостях, извиняйте. Ваших правил не усвоил есчё.
А вы кто? Хозяин сайта? Литературная полиция? Местный гарбадж мэн?
У вас лицензия проповедовать про тексты?
Вы мне рассказываете про того, как вы хотели бы, чтобы я писал свои тексты? Ну, не смешно ли?
Напомню: «Каждый слышит, как он дышит. Как он дышит, так и пишет, не стараясь угодить»
Вот, опять ярлыки. Если вам так проще — ок.
Но позволю себе посоветовать называть этот текст — просто текстом. Так теперь принято в определённых кругах. И также принято судить текст по его содержанию, а не по соответствию неким форматам.
Текст — реально простейший. О том, что мы все ВИДИМ ПО-РАЗНОМУ. Нужен был ход, чтобы не получилось дидактического наставления, и он предложен.
Плюс бонус — «мы не боимся жить».
Все персонажы абсолютно определены. Сюжет сделан классически от завязки до развязки.
Вам нужно ищё? Пишите кавер, я не буду возражать.
А что, если я не сочинял короткую литературную форму, которую вы называете рассказ? Это обязательно прикрепить к тексту ярлык — рассказ, новелла, роман?
Правильного номера не подскажете?
Ну, посмешили. Спасибо!
На коммент выше я ответил, что когда-то считал, священники буквально — святые, по водам ходят.
Но они не ходят. Теперь по водам никто не ходит. Все причастные к Православию, включая священников, борятся со своими страстями. Всё имеют слабости. Пишу о том, что знаю. Однако, это не значит, что я насмехаюсь.
Покажите этот текст священнику, которому вы доверяете. Что он скажет?
Вы клирик? У вас есть священный сан? У вас есть православное религиозное образование?
Или всё, что у вас есть, это — цитатки с интернета?
Думаю, что ни сана, ни православного образования у вас нет. Думаю, что и математика у вас на уровне арифметики.
Поэтому не надо меня править в фактах. Я их знаю лучше и глубже вас.
У вас как у читателя, конечно, есть право на собственное ощущение на церковные темы, например, каким должен быть священник. Я, вот, серьёзно думал, что священники буквально — святые, по водам ходят. Пока не познакомился поближе.
Уверю вас — большинство из них реадьно верят в Бога и своё дело знают, но и они люди, и у них есть свои проблемы и недостатки, и всё прочее.
Это огромная тема, доказать мало, что возможно. Я ведь вам не авторитет.
Тем не менее. Два момента подчеркну.
1) Православное соборование предназначено для исцеления. Это католики соборуют умирающих.
2) Священники ходят в рестораны и кафе, читают «Отче наш», благославляют еду и питие. Да, и вино пьют. А кто-то ещё и футбол смотрит. Такой разгул.
1) Во-первых нет конфликта.
Конфликт внутри ГГ и людей, которые его окружают. Всё те же — «что делать» и «кто виноват», но без катаклизмов. Все наши трагедии — просто тривиальное течение жизни. Вы же не назовёте свою жизнь конфликтом? Хотя ГГ знает, что и вы недовольны своей жизнью. Он наслушался о жизнях. Мы привыкли к нашим жизням и просто живём.
И по правде… микроконфликтов в тексте полно. Ну, о макияже, или о важном, или о азиатскрм взгляде…
2) «нет как такового сюжета» Это вы открываете давно забытое прошлое… там, типа… Чехова… Хотя мне, конечно, приятней, если вы скажете: «Автор! Вы открыли новое направление в русской литературе.»
3) «нет эмоций» — это, точно, это мой вклад в русскую литературу. Пережёванным кормить не буду. Своими зубами (ака мозгами) работайте.
Ешё раз спасибо. Ваше мнение было полезно.
В любом случае внимательно прислушаюсь, но есть места, где готов немного «пободаться».
Скажем. Двуместный кажется вполне легальным словом, может, устаревшим?.. Не забывывайте, что ГГ провёл четверть века в нерусской языковой среде. Понятно, что принципиально для речи самого автора это не оправдание, автор должен быть идеалом грамматики. Но… опять же… маленький трик намекает — автор тоже пробыл там четверть века…
Ещё раз спасибо за подробность и мягкость.
А вы кто? Хозяин сайта? Литературная полиция? Местный гарбадж мэн?
У вас лицензия проповедовать про тексты?
Вы мне рассказываете про того, как вы хотели бы, чтобы я писал свои тексты? Ну, не смешно ли?
Напомню: «Каждый слышит, как он дышит. Как он дышит, так и пишет, не стараясь угодить»
А так… — банальный выпендрёж.
Но позволю себе посоветовать называть этот текст — просто текстом. Так теперь принято в определённых кругах. И также принято судить текст по его содержанию, а не по соответствию неким форматам.
Текст — реально простейший. О том, что мы все ВИДИМ ПО-РАЗНОМУ. Нужен был ход, чтобы не получилось дидактического наставления, и он предложен.
Плюс бонус — «мы не боимся жить».
Все персонажы абсолютно определены. Сюжет сделан классически от завязки до развязки.
Вам нужно ищё? Пишите кавер, я не буду возражать.