История одного борца с системой

Абсурдность этого мира поражала Лёню с того момента, как он вошел в осознанный возраст. В четыре года удивлялся, почему надо есть кашу, когда она не приносит удовольствия? Почему надо обязательно доедать хлеб? Мать говорила так:
— Бабушка перенесла блокаду Ленинграда, знал бы ты, что люди пережили тогда. Страх, голод, разруха. Хлеб — это святое.
Лёня не находил в этом логики, ведь съеденный им кусок хлеба никогда не воскресит ни одного человека, умершего в блокаду.
Когда мальчику было восемь, каждое воскресенье отец пытался заставить участвовать в зарубании куриц.
— Я держу, ты руби.
Лёня стоял с топором, поджав губы.
- Ну?
- Не буду. Бери сам топор, и меня заруби лучше.
— Борщ вкусный мамка готовит?
— Вкусный.
— Потому что с мясом. Руби, не испытывай нервы! Что за тюфяк!
Ошибка природы, трусливая девка в брюках. Ты не приспособишься к жизни и просто пропадешь, когда нас с мамкой не станет. Ууу, сгинь с глаз моих, несчастье!..
Лёнька облегченно вздыхал, бросал топор на землю и убегал в дом. Раньше слова отца его ранили, а потом привык, и они стали просто индикатором того, что воскресная пытка подошла к концу.
Удивлялся он и тогда, когда в его тридцать лет мать забила тревогу:
— Пора семью создавать, детей делать. Годы, годы идут, торопятся. Как бы не остался бобылём! Копаешься в своих электросхемах день и ночь, сходил бы, пообщался с девчатами!
Кому это надо? Лёне? Терпеть какую-то тётку в доме, для создания орущих детей, которые будут отвлекать от любимого дела?
Удивлялся Лёня, зачем люди создают себе проблемы, когда можно жить и кайфовать. Однажды сельские мужики собрались сплавать на острова белого моря, порыбачить и отдохнуть от своих домочадцев. И он, обычно нелюдимый, вдруг напросился с ними.
На острове было хорошо и тихо. Никто не жужжал на ухо, кроме насекомых, но звуки эти были приятнее нравоучений матери. Лёня в впервые в жизни почувствовал, что он дома. Ночью украл у мужиков спички, нож, удочку, котёл, и ушел на другой конец острова. Затаился. Лежал долго, может, сутки. Слышал, как его звали, искали, как были они совсем рядом. Сердце билось волнуясь, предвкушая свободу. Свободу от людских клише, от необходимости коммуницировать, от обязательств и святого долга перед родом своим, перед Родиной. О любимом увлечении электроникой придется забыть, но на кону стояло нечто более важное.
Мужики еще приплывали, и не раз, надеясь найти беглеца, но через месяц-другой визиты закончились. Обустроился Лёня, соорудил шалаш. Приспособился и привык. Питался ягодами, грибами, суп варил из коры. А рыбу обычно ловил и отпускал. Все они смотрели так пронзительно... Будто говорили: "Ты живой. И я живая. Живое уничтожает живое. Разве не дикость?".
Как хорошо, что у ягод нет глаз. Иначе Лёньке пришлось бы питаться солнечной энергией. А будь глаза и у солнца тоже — пропал бы, как и пророчил отец.
Когда было скучно, он говорил с птицами. Они прекрасно заменяли человеческое общение: люди вечно несут ерунду, вот и птицы непонятно изъясняются, зато красиво.
А потом, в один из пасмурных дней, произошло Великое Посвящение. Случилось это после завтрака. Леня нашел пень, усыпанный мелкими розоватыми грибами. На вид они были очень аппетитными, да и на вкус пойдет. Он отдыхал в объятиях мягкого ягеля, когда услышал громкое хлопанье крыльев. На камень рядом с ним приземлился кислотно-салатового цвета альбатрос и важно произнёс:
— Боги леса посовещались и решили, что ты достоин быть духом острова. Ты принимаешь это решение? Готов ли стать ответственным Лешим, и охранять остров?
Ну вот, и тут на него хотят повесить ответственность. Альбатрос, видимо, принял молчание за согласие, потому что через мгновение все закрутилось, завертелось. Лёня оказался меж двух деревянных фигур славянских божеств. Они пылали огнем, трещали. Ветер закрутил воронку, в самом центре которой оказался новоявленный Леший. Ветки, сухие листья, пыль — все танцевало в безумном танце Посвящения. Дух леса проник в Лёню, и взорвался внутри всей своей мощью, растекся по венам, сосудам, артериям. Мужчина потерял сознание от этого взрыва, а когда очнулся, сразу понял: он более не человек.
Именно сила лесного духа, осознание своего нового предназначения помогли ему пережить первую зиму. Он свято верил, что не замерзнет, и не замерзал. Шли годы. Люди редко забредали на остров и быстро его покидали, не доставляли Лешему особых хлопот. Но однажды летом на моторной лодке приехала большая компания. Они жарили шашлыки, матерились, пили спиртное, громко гоготали. Ломали ветки, разбрасывали использованные презервативы.
И Леший, как хозяин этого острова, решил разобраться с безобразниками.
— Вы нарушаете спокойствие леса, и мое спокойствие. Вынужден вас настоятельно попросить немедленно покинуть сие место!
— О, бомжара! Ты как сюда затесался? Иди подобру-поздорову, пока тебе кости не переломали.
— И не бомж я вовсе. Я Леший!
— Кукуха поехала? Леший, блин, — заржал один из парней.
Другой ехидно поинтересовался:
— И что ты умеешь? Если ты настоящий Леший, можешь нас изгнать волшебством. Покрыть всё топями, или вызвать гром и молнию, что поразит нас. Ты обычный свихнувшийся дед.
Леший погрустнел. Он действительно не мог вызвать грозу и завести хамов в топи. А может, и не Леший он никакой? Не смог когда-то отличить Посвящение от грибных галлюцинаций...
Однако, проучить нарушителей порядка было необходимо. Дождавшись, пока пьяный говор утихнет, и все уснут в палатках, леший вернулся на оккупированную территорию. Нашел в углях пару картошек, перекусил. Запил вином, которое осталось в открытой бутылке. Забрал рюкзаки и мобильные телефоны, погрузил добро в лодку, завел ее, и был таков.
В эту теплую белую ночь ветер развивал космы Лёньки, поверхность воды весело поблескивала, брызги летели прямо в лицо.
— Ииииххуууу! — радостно орал сумасшедший Леший, ловя микрооргазмы от нового вида свободы.
Он опять дезертировал. Подвёл. Бросил вверенный ему остров. Но вдоволь накатавшись, встретил другой, ничуть не хуже. "Надо иногда что-то менять, — подумал Леня, — новый дом — новая жизнь".
Это было бы смешно, если бы не вопросы к… Вот тут — к логике, да.
1. Альбатрос в лесу — это даже для глюков слишком.
2. Как-то быстро он с одной фразы просветлел умом, что столько лет жил по наущению глюков.
3. Откуда он опять дезертировал и кого опять подвел, если раньше он на себя никаких обязательств и не брал, а усиленно избегал их? Да и тут не брал, она на него свалилась.
4. Не совсем удачно тут слово «борец» — он какой-то «от системы беглец» скорее
Думал, рассказ про джайниста, оказалось — про грибного наркошу. Мало того, что ГГ торчок, он еще и дважды вор. Или идиот. Второй рассказ в дуэли про идиотов. Урожай, однако.
Автор юморист? Или приколист…
Рассказ бессюжетный. Герой — Ленька, парень со своим взглядом на мир. Не устроила его обычная жизнь — сбежал, пожил на острове — не устроило, сбежал. Всё. То есть мы видим просто мировоззрение героя, следствием которого являются его поступки и образ жизни. Скорее это рассказ-описание, рассказ-характеристика героя. Не произвел впечатление.
Эдакий трип… Весь рассказ, в целом, трип…
Декорации… действие… Оп-ля, все сменилось. Новый кадр. Кадры, как и положено хорошему трипу ничем не связаны.
Но!
Что хорошо для трипа, крайне не хорошо для рассказа.
Речь Левонида, конечно… отдельная перловка:
Сразу видно… Левонид общался последние лет сколько-то с птицами. Видимо, это были птицы-секретари…
А, вообще, очередное «не пойми что» и «не пойми — зачем....»
Ну, пусть, думаю, мегреал такой шаманский. Может, и реал. Одна дама тоже была уверена, что питалась солнечным светом. А анализ кала показал — пельмени, просто она не помнила.
Но вот опять «к нему подошли хулиганы»… Нет, почему Леший вызывает ассоциации со свальным блудом? Надо посмотреть подробнее, чего там архетип собрал.
И понеслась косая в баню: выпирает канцеляритом. Кстати, прямо «сознание» тут осознание.
и поправил пенсне.
Ну рушит весь образ эта фраза. Причем, ребенком он вполне естественно изъяснялся. Что случилось. Альбатрос ему высокий штиль привил?
Ну и дальше, откуда перелом в образе?
— Какой я мельник? Я ворон! — у Пушкина отлично смотрится.
Здесь? Какой я леший? Лишь в ответ на вопрос: Какой ты леший? Нет причин для трансформации образа. Не показаны они. Просто, а вот потому что он такой, так оно в рассказе не работает.
Хотя задумка хорошая. Но ведь надо показать этот момент сомнения, разочарования, разуверения. Иначе это история не борца, а реально дезертира. И не веришь в нее абсолютно.
Спасибо отдельное, что не расписывали сцену блуда и война тут лишь вскользь, кстати, уместно и говоряще. Действительно, некоторые считали, что за Блокаду надо есть, как не в себя. Тогда будет миру мир.
С какой системой боролся борец?
Такое впечатление, что Автор к концу рассказа решил разбавить кислую историю про расстройство личности и добавить немного перца (я там сначала другое напечатала, но получилось очень двусмысленно, ну на фик))
А если «остров» заменить на «семью», то получится вполне себе реалистично)
микрооргазмыпо воле автора случился в последних абзацах. Он в разбойника мелкого превратился. Вот если б в проповедника, тогда да, тогда борцом с системой его можно было б с натяжечкой назвать))))Анекдоты я люблю)
И да, борец с системой. Он же себя таким как раз и считает. Я не трус, ведь я борюсь!
Как с кулаками-то раньше боролись? Отобрать и поделить. Вот и тут мне напомнило) такая себе авторская попытка в сатиру. И этот бомж островной с его «в этот раз не получилось, в следующий точно получится!» – мелкий же человечишка.
Я борец! Я вот он я! Бойтесь!
А, не, чёт я это, лучше втихую, пока все спят.
Ай да ну вас вообще. Эге-гей, неси меня волна!
Но по смыслу — вроде начало такое многообещающее, а потом поворот в… «накуда»(((
что герой никакой не борец, тут уж много сказано, поддерживаю, тоже вижу дезертира, а не революционэра.
и момент- ЛЕШЕГО, т.е. темы Дуэли, практически нет, поскольку ГГ на Лешего не тянет.
на мой, конечно, взгляд, вкус и цвет
за работу и задумку всё равно благодарю, читалось достаточно легко (но, опять же, лично мне, царапнула небрежность вычитки: запятые и вот даже имя героя — то Лёня, то Леня — я в таких вещах тоже пытаюсь найти какие-то подсмыслы и отсылки, нет, не нашла, приняла за небрежность)
Прогрессивный взгляд на инфантилизм. Минус за расхождение названия с содержанием. Если это был сарказм, надо брать в кавычки. Или ярче визуализировать систему, а то не понятно, с какой системой так «яростно» борется герой. Государственной системы воспитания строителя коммунизма уже нет, разрушили. Государственной системы воспитания строителя капитализма нет, не придумали. Все прочие социальные институты не воспитывают, а следовательно не тянут за руки-ноги, а лишь только наказывают за нарушения. Сидя сиднем, живя в схронах, ничего не нарушаешь. Следовательно системе на тебя пофиг, она даже не знает о твоем существовании. Вот такой борец несуществующего фронта.
Короче, тут с юмором. Не простым, а фиг знает с каким заугольным. Рассказ фигня, но автор — молодец. Нарисовал такого кренделя, которого сам бы застрелил при встрече. Поэтому сюда ГОЛОС!
Что касается сюжета — конец слит. Воровство и бегство на новый остров не выглядят завершающим штрихом. Они, конечно, завершают образ ГГ, но не его судьбу, имхо.
В то же время, лично для меня сложно перейти от отказа убивать курицу и жениться к добровольному отшельничеству. Имхо, надо было больше уделить внимания нелюдимости ГГ, а не ограничиваться одной фразой: «И он, обычно нелюдимый, вдруг напросился с ними.» И в конце концов можно быть веганом, но ответственным человеком. А в рассказе факт того, что ГГ бежал от ОТВЕТСТВЕННОСТИ («Ну вот, и тут на него хотят повесить ответственность.) всплывает после собственно бегства, а желательно было бы наоборот. Ну и как-то с описательной точки зрения лично я не поверила в возможность выживания ГГ на острове зимой. Не олень он все-таки, чтобы питался только ягелем и корой. Животных он не ел, характер показан такой, что в наличие запасов верится с трудом, а солнечным светом вроде питаться тоже не научился.
Подводя итог, хочу отметить, что в данном рассказе это, возможно, мои личные придирки. Но именно из-за такого видения, голос я оставлю в другом месте.
С какой системой он боролся? С той, что существовала в его субъективном восприятии мира. Вот с ней и боролся, хоть и крайне пассивно.
Способы борьбы всякие бывают)
Хотя соглашусь, что название другое больше подойдёт. «Социофоб Лёнька» например
И да, он вор, даже где-то маргинал, что означает — бесполезный в обществе человек. И не имеет Лёнька особых принципов.
Мне он тоже как человек — так себе. Но. Надо принимать разные формы жизни. Спасибо за внимание и критику, опыт прикольный. И за голоса спасибо, пррриятно!!!