Болин. Мифы и реальность

История использования человеком целебных трав своими корнями уходит чуть ли не к моменту появления самого этого человека. Разумного, естественно. Оно ж как было-то? Подрался наш предок с каким-нибудь саблезубым сусликом за кусок мамонтятины, получил рвано-кусанные раны в неравном бою. И бегом к лекарю в местную больницу. А их ещё не придумало человечество. Беда, ага. И чтобы кровью не истечь, пока наш храбрый предок тащит к себе в пещеру кусок мамонтятины с трофейной шкуркой суслика, срывает он ( предок, а не суслик ) подорожник и шлёпает на рану. Хотя, что-то мне подсказывает, что во времена саблезубых сусликов подорожник был такого размера, что в него можно целиком завернуться, с головой и пятками. Но это не суть важно. Важно то, что на протяжении многих лет, веков человек замечал за теми или иными травами, растениями полезные свойства. На протяжении многих же столетий дикие травы служили первой и едва не единственной помощью при болячках, болезнях и даже эпидемиях (вспомним чеснок и маску Чумного доктора). Логично, что появились определенные группы людей, посвятивших себя изучению, сбору, применению целебных трав. Травники, травницы. И если отбросить ореол всякой шизотерики, то именно травники заложили основы современной медикаментозной медицины, фитотерапии и фармакологии.
Кто же такой травник в глазах большинства людей? Таинственный человек, который с только ему ведомыми обрядами собирает на рассвете или закате, а то и ночью, целебные травы. Шепчет что-то там, танцует иногда ( это если что-то неправильное вместо нужных трав нашёл). И собирает, собирает травы. А как собирает? Рвёт с корнем? Ну, бросьте! Любой уважающий себя знаток вам скажет, что каждый травник испокон веков срезает растения особым магическим серпом. Особо продвинутый знаток даже знает название этого серпа. Болин( это серп так называют, а не знатока).
Итак, болин. Серп для сбора трав, известный многим по фильмам, мультфильмам и компьютерным играм. И в первую очередь этот серп ассоциируется с друидами. Ну, ещё бы! Ведь именно друиды прыгали по деревьям в полнолуние и срезали такими серпами чудодейственную омелу. Враки всё это. Но, обо всём по порядку.
Первое и единственное ( подчёркиваю - единственное) упоминание о том, что именно друиды использовали серп для сбора целебных трав можно найти в известном труде Плиния Старшего.

Эта гравюра 19-го века очень точно отображает заметку этого самого Плиния Старшего о друидах, которые в белых одеждах ползали по священному дубу и срезали омелу золотым серпом. Ага. Мало того, что у золота режущие свойства стремятся к нулю, так ещё и серп из золота должен иметь такой вес, что пожилой дяденька в белом балахоне сто раз подумает, а нужно ли ему корячиться на этом самом дубе с хорошим шансом навернуться вниз. Вообще, верить Плинию Старшему как историку – дело сугубо добровольное. Я лишь замечу, что согласно его трудам, на нашей планете жили люди со ступнями назад ( при этом по 8 пальцев на каждой ноге имея), некоторые племена вообще одноногие и передвигаются прыжками, а про легендарных пёсьеголовых вообще молчу. Но, это так, отвлекся немного.
В противовес Плинию Старшему можно вспомнить действительно серьезный труд Гая Юлия Цезаря " Записки о Галльской войне". Друиды там описаны очень тщательно. Но без серпов. И лазанья по дубам ( на которых, кстати, омела растет очень редко). Если кто-то думает, что известному императору не было дело до обрядов друидов, то замечу, что в своих записках он тщательно описал обряд с соломенным человеком, когда друиды приносили в жертву людей, сжигая их внутри соломенного чучела. Кстати, этот обряд лег в основу ряда сюжетов книг и фильмов. Ужасов, конечно. Как тот же "Плетёный человек" с Николасом Кейджем.

Так откуда же пошла ассоциация болина с друидами? К сожалению, это всё случилось совсем недавно, в середине 20-го века. Когда Джеральд Гарднер создал на британских островах неоязыческую религию – викканство. Это была и останется интересная смесь шаманизма, верований древних кельтов, щедро приправленная мистикой разряда Папюса и Алистера Кроули ( это реально существовавший человек, если что, а не просто персонаж сериала "Сверхъестественное").
Так вот, именно благодаря викканству, у людей прочно закрепилась мысль о том, что ведьмы и травники собирают травы с помощью специального серпа – болина. Якобы он имеет специальную форму полумесяца, служит для определенного рода обрядов и прочей шизотерики. Образ лунного серпа прочно вошёл и в киноиндустрию, и в литературу, и в те же компьютерные игры. Да и сейчас на любых маркетплейсах вам предложат приобрести магический лунный серп за вашу денюжку.

Вообще, если рассуждать здраво, то при сборе диких трав, лекарственных растений и прочего, такие серпы совершенно не уместны. Травы собираются руками травника. Косить серпом... Ну, такое себе удовольствие – сидеть и часами выбирать нужные травки из вороха скошенного сена. Я могу понять применение болина в том случае, если нужная трава растет целым ковром, поляной, без примеси иных растений. Но такое бывает очень редко. Поэтому и приходится собирать сугубо своими ручками, выискивая нужное растение, срывая на нужном уровне, в нужное время. И нет, здесь нет ничего магического и прочего в том, чтобы собирать травы на рассвете, закате или в солнечное пекло полудня; просто правила сбора лекарственных трав перед их правильной сушкой и применением требуют этого, не более.
Так что, болин в сборе трав – это викканский новодел, не имеющий долгой истории. Даже многие гравюры или изображения ведьм, травниц и иже с ними с такими серпами в руках или за поясом не более, чем современные изображения.
Но! Да, господа хорошие, лично для меня во всей этой истории с болином есть просто шикарное "НО!". Данный серп может быть просто бескрайним полем для экспериментов и фантазии человека, любящего что-то сделать своими руками. Сам я травы собираю сугубо руками, мне болин не нужен. А вот моя сестра, которая так же занимается травами долгие годы, занимается ещё и исторической реконструкцией ( есть свой КИР), и ролевыми играми. И в ролевухах она часто на фоне разных гоблинов, орков, и разной родной нечисти, играет травницу. Вот и попросила недавно сделать для неё ... болин. Кстати, сразу замечу, что не все серпы для травниц имели клинок в виде полумесяца. Два дня работы родили вот такое чудо с кованым клинком, рукоятью из морёного дуба и рога лося.

Траву косит просто отлично.

Но напоминает мне какую-то демоническую фиговину, с которой только этих самых демонов и вызывать. Хотя, может так оно и надо, чтобы ощущалось именно так. Не знаю. Но немного подумав, решил сделать вдобавок ещё один серпик, поменьше.

Тут уже просто красивая деревяха из капа тополя и острючий клинок из углеродистой стали. Тот самый викканский полумесяц.

В заключении что-то ещё хотел сказать, но не помню уже. Похвастался работами, поумничал про историю серпа для трав. А главное... Главное то, что к любому делу нужно подходить с душой и чистыми мыслями. И тогда уже не важно, серпом ли ты срезаешь травы целебные, руками ли рвёшь на заре. Польза в любом случае будет.