Там

Я – ниоткуда.
Со мною по небу кот
Тайным созвездием бродит меж звёзд привычных,
Прячась от взглядов, выслеживая добычу –
Сны, пересуды
И тени забытых слов.
Каркает ворон.
Он призрак на глади луж,
Лишь отражение тьмы в наших грустных душах.
Мрачный попутчик. Сейчас он тебе не нужен –
Прячется в кронах,
Застыв в ожиданьи стуж.
Я улыбаюсь,
Смотря с высоты на мир,
Гладя ладонями шифер покатой крыши.
Вечность назад я из тени сокрытой вышел,
Пестуя хаос.
С тех пор я всего лишь миф.
Миф иллюзорен,
И всё же поверь в меня.
Я подарю тебе мир бесконечно сложный.
Я сотворю его. Да, я слепой художник,
Красящий зори
И утренний час пьяня.
Хочешь со мною?
Касаясь едва-едва,
Тихо шагая по струнке меж сном и явью –
Там будет всё, что мы только себе представим,
Чудной страною.
Ты только шепни мне «да».
Рухнет звезда –
Кот небрежно махнёт хвостом,
Путь укажет в ночи густой,
И где-то в волшебном «там»
Я руку тебе подам.
Немного подвел финал, но в остальном очень понравилось.
Дактиль-шмактиль.
Так-то оно все красиво, конечно, но в последней строфе какой-то конкретный косяк. Еще почитаю.
Но образы мне понравились. И рифмы порадовали. И поэзия увиделась.
ГОЛОС.
Вышло не комильфе,
Сломаны ритм и строй…
Но ГОЛОС отдам сюдой.
В остальном-то красиво)))
Касаясь едва-едва,
Тихо шагая по струнке меж сном и явью –
Там будет всё…
Это «касаясь» относится к сну и яви, похоже, но синтаксически не слишком удачно сложено. Здесь буквально выходит: едва касаясь и шагая, там будет всё. То есть типичный солецизм. Всё же стоило, нмв, хотя бы препинаками четче разделить синтаксич. конструкции, например:
Хочешь со мною — Касаясь едва-едва,
Тихо шагая по струнке меж сном и явью?
Там будет всё, что мы только себе представим,
…
ГОЛОС тут
а после запятой пропала строка или даже две
Кредо ЛГ. С первой строки — скиталец, без истоков, без прошлого, без принадлежностей и привязок к месту, времени. Некое отрицание, не без пафоса, но это так уместно! « Я улыбаюсь,
Смотря с высоты на мир,» игра смыслов «смотреть с высоты» положение физическое и личностное)
« я из тени сокрытой вышел,» — демоническое начало вишенка на торте эстетики стиля), в то же время герой — творец, художник, музыкант (струна) проводник-медиум.
Образы природы из 19 века, оброщенные символическими смыслами фэнтезиной культуры, становятся друзьями ЛГ и единомышленниками.
Мистически наполненные кот и ворон. Ворон просто реинкарнация «Зимнего пути» Миллера. И да, неумышленная, но никуда не деться от наследия.
Сон, звезды, тени, призраки — ну просто одно к одному.
А в целом, лирика, поиск родственной души с целью ухода от реальности.
Классика жанра.
Замечательно!
Ошибка. Причастие и деепричастие не могут быть однородными членами предложения. Причастие относится к именной части речи (сущ. в данном случае), а деепричастие к глаголу. Глагола здесь нет.
Нет. В последней строфе есть твёрдость протянутых ног. Автор убил стих.
Эффектная концовка — огромный процент успеха. А здесь читаешь, получая удовольствие, а под конец бац!
Пальцы прихлопнуты крышкой рояля,
Всем наплевать, что красиво играли.
и всё то что написала Юля оно получилось как отдельно от общего текста
Дописал: после учиненного у ваших соседей по дуэли скандала вернулся оставить вам свой
гадкийГОЛОС, за ритм, мягкость стихотворения и большее (это мое субъективное) количество авторского материала в тексте.Ибо, подобного подхода, кроме Ананаса, никто не выдержит…
Долго и упорно искать неведомое, даже самому Ананасу, в работах с четкой позицией — да, дайте два.
Упрекать за «общие» идеи и некие киношные эмоции — всегда пожалуйста.
Утверждать, что символизм, как течение мертв — первый в списке…
И отдать голос за самую символичную работу, в которой, кроме символов, собственно, ничего и нет,. При этом символов весьма общих… Доступных каждому и в великих объемах…
Умудриться в этом найти нечто авторское, наглухо отказывая в этом конкурентам, и довольно уйти в закат :)
Мастер, тич ми! ©
И символизма тоже нету?) Не придирайтесь к Ананасу.
У него такое настроение.
После исписанных простыней комментариев я посчитал правильным отдать голос. Что и сделал в отношении работы, максимально соответствующей моим критериям.
Прочтите мои аргументы. Дело в том, что в этой работе отношения автора к объекту мне показались наиболее интересными из списка. Техника текста тоже не оттолкнула. К чему сарказм? Кто-то, голосуя, поступает иначе?
Личное отношение к объектам, что я увидел на скорую руку:
— кот / Тайным созвездием бродит меж звёзд привычных,
— выслеживая добычу – / Сны, пересуды / И тени забытых слов.
— Гладя ладонями шифер покатой крыши
След от нагайки никто не переживает никак, он почему-то упомянут как результат опыта. Набор сввежих образов о переживании взаимодействия с объектом, оставившим след от нагайки, было бы личным переживанием.
Можете показать мне, в свою очередь, опыт переживания взаимодействия с объектом в стихе про казака?
Стихи, вне всяких сомнений — хорошие. Красивые, образные. Но личного в них — ничего. Ни капли. Во всяком случае, я не вижу ничего нового в котах, охотящихся на сны…
Мою просьбу про казака вы проигнорировали?
Что до казака: я ничего про объекты не говорил. Это ваша темка. Я не требую от стихов того, чем они не являются. Не требую соответствия моим личным ожиданиям и не отказываю автора писать о чем они хотят и как они хотят. Фича стихов в том, что они ВСЕГДА содержат узнаваемые образы, дабы смысл написанного был донесен. И они всегда несколько обобщенные, дабы ни один лишь автор понимал — что, собственно, было написано. С послевоенным адом и смятением понятно все без костылей. А о чем данная работа?
Не Хагок, излагать аргументы и наблюдать, как вы отметаете все, не предлагая ничего, то еще удовольствие. Разговор это двустороннее движение. Мы не на уроке и вы не учитель ))
К слову, откуда у вас с Викой это странное «требую» в мой адрес? Покажете мне точное место, где я требую, или это опять языком ля-ля?
Я уже оставлю ваши аргументы без внимания, разговор с вами стал неинтересен. Вы как-то чрезмерно агрессивны к моей «бессмысленной словесной околесице».
И опять, Хагок, вы опять не привели доказательств, что я где-то что-то «требую». То есть, обвинить меня вы обвинили, но по-пустому. Все-таки за вами, по факту, пока только понты и «ля-ля».
Я тоже ценю в литературе и поэзии в первую очередь свой, индивидуальный взгляд/мир автора/героя Свои чувства и ощущения, свои эмоции. Именно это интересно. Возможность посмотреть другими глазами на привычные вещи. А как это отложилось в памяти другого? Не шаблонными словами/образами, а своими, неизбитыми. Свои нюансы, свои мелочи. Тот же шифер крыши и пр.
«шифер крыши» еще мне нравится тем, что дает ощущение прикосновения, «аналоговой» шершавости, что очень логично и красиво укладывается в семантику образа «слепой художник». Слепые трогают предметы, и это трогательно.
И вот почему: Я отвечаю нет, потому что не согласен. Внезапно, да?
Вопросы я задаю вам, так как хочу понять — писал об этом выше. Хочу понять, как вы применяете собственные тезисы для оценки того или иного произведения, ибо вы сами же их обозначили, а после — благополучно в них же запутались, не сумев подтвердить.
Да, идеи завиральные, от того и стало интересно, как и куда это выведет… что ж, вывело… И куда? А, правильно, в никуда и вывело.
Аргументации вашей я, к слову, так и не увидел. Тень на плетень, куча воды и рассуждений о чем-то неведомом, а попросил конкретики: что нового в образе крыши? И что? И опять — ничто.
Что за пассаж на счет моих текстов… Это, типа, угроза? Ну, потрогайте, не стесняйтесь.
Вы пытаетесь с аргументации увильнуть на тему моей манеры речи? Ну, такое себе… Очень слабо, прям, очень.
И опять какой-то нелепый пассаж о то, что я делаю. Я с вами виду дискурс по конкретным вещам, озвученным вами здесь, сейчас. Вы хотите обсудить что-то из прошлого? А что мешало сразу спросить? Очень плохя риторика и попытка увести разговор с темы, которую не вывозите.
Хм… будьте уж последовательны, прошу вас… то вам дай ответ, а теперь — оставляете аргументы без внимания…
Хотя, оно и понятно почему.
Ананас, я от вас ничего не требую. Я с вами разговариваю. Попытка подменить понятия, опять же, говорит не о моем «ля-ля», а о вашей неспособности объяснить собственные же выпады в строну автора.
Вот, хотя бы этот выпад:
Почему? Чем новее образ одинокого странника творца, в сопровождении образов-символов природы, дружески настроенных, образа воина, спасшегося из ада, в преддверии нового ада?
Я просто пытаюсь разобраться в твоей системе.
То, что шифер шершав для тебя, а слепые все трогают, но ты же понимаешь, что слепой художник здесь не в физическом недуге и не в профессиональном плане применено? а в переносном. И шершавость крыш это твой личный опыт скорее, чем трансляция авторского?
Несмотря на то, что все мы видим одно и то же и одинаково, передать это можем по-разному. Мне нравится, когда передано не так, как у других. Тогда не скучно. И всего-то.
Но, естественно, я могу говорить лишь о своём восприятии. И моя оценка оригинальности вполне может не совпадать с вашей оценкой.
Но, когда речь заходит об ощущениях, эмоциональном уровне — тут мои вопросы сходят на нет. Именно потому, что мы чувствует в рамках тех шаблонов, которые привычные нашим личностям, а они, безусловно, могут отличаться. И пытаться понять здесь уже бессмысленено. Остается только принять. А потому и спрашивать — не о чем.
Я больше скажу: конечно, «чего-то эдакова» и я жду от текстов. Но так же, я прекрасно понимаю, что жизненный, читательский, писательский опыты у всех — разные. Возможно, автор, написавший то или иное (пройденное мной), испытывает подобное в первый раз. Должен ли я за это порицать его?
Это опыт, умение и дар.
Например, как описать белокурую длинноногую блондинку не используя устойчивых словосочетаний и слов «блондинка», «белокурая», «длинноногая»? Если автор сумел достойно решить задачу — мне нравится.
То же самое, если он смог передать ощущения свежо и нестандартно, что производит эффект присутствия автора в тексте. Оживляет текст, как искренняя улыбка лицо человека.
Оценка каждого как раз зиждется на личном восприятии. Именно личном. То есть отличном от других.
Хотя оно может совпадать с чьим-либо ещё. Или противоречить.
Поэтому я и говорю, что мне лично текст нравится/не нравится по причине оригинальности/неоригинальности применения художественных средств. Читатель с иным читательским опытом может не согласиться.
Это нормально.
Ненормально спорить об этом и особенно пытаться убедить оппонента в правильности своего подхода.
Отсюда несостоятельность подобного рода вопросов
Это не имеет значения, так как я говорю исключительно о своей оценке.
Более того, никто на свете не сможет дать объективную оценку художественного произведения.
Отсюда несостоятельность подобного рода споров.
Я пытаюсь разобраться в критериях ананаса, которые вы поддержали. В итоге от личного автора, свернули на личное читательское. Я о тексте, вы об опыте, я об опыте, вы о ненормальности убеждений. Я вообще термин правильность не употребила. Я пытаюсь понять, чем одно от другого отличается в вашей с ананасом системе координат. В итоге получаю этот спич про ненормальность.
Ну тогда мой вывод: личным читательским опытом все и отличается. А если так, нечего и трактаты писать в комментах.
Отличается личным читательским опытом, особенностью личного читательского восприятия, личными приоритетами в оценке художественных достоинств, в том числе и способностью увидеть личное авторское.
Как видим, всё сугубо личное.
Поэтому я тоже не понимаю, о чём спорить.
У вас так, у меня так. И всё.
«ощущения», а как экспертное мнение.
Правда?
Тем не менее, вы, точно так же, как и я, пропагандируете личный взгляд на восприятие текста.
Вообще извини, выводы сделала, больше не повторится.
А последняя фраза вообще меня убила. Вот, просто сижу, тупо смотрю на это все и нифига не понимаю, что происходит.
У вас, так же, получились крайне годные стихи. С налетом мистики, и весьма объемной картинкой. Я, честно, не знаю, как часто вы лазеете по крышам и гладите шифер и насколько это личное… Надеюсь, простите меня за это.
Однако, незнание подобного не отменяет глубины проработки и тонкости, пронизывающей работу. Она призрачна, воздушна и едва уловима, как юрки сны, на которые охотится небесный котейка.
Красящий зори
И утренний час пьяня».
Либо перед «пьяня» нужна запятая, либо «и» надо убирать и ставить запятую после «зори». Либо вместо «пьяня» при данной пунктуации должно быть «пьянящий».
Я почти влюбилась в ваше стихотворение, а потом кот махнул хвостом. Не-е-е, я для меня вся магия потерялась(
Уйду к другому… ээх.