Белый камень
Целуют волны камень белый.
Душа сирены в камне том.
Мне видится в нём лик замшелый.
Я трогаю его тайком.
Ладонь шершавость ощущает,
И кожа пламенем горит.
Там дева плачет и скучает,
И в сердце кровь моя бурлит.
Там, во плену сырой темницы
Тоска и нежность юных дней.
Летают рядом с камнем птицы
В сиянии ночных огней.
Они кричат, зовут на помощь,
Царапая рисунок мха.
И камень остро дрожь пронзает,
И сыплется с него труха.
В нём россыпь колдовских иголок;
Там, в глубине, стекла осколок
Терзает пленницу во тьме.
И губы шепчут заклинанье.
Касаюсь мысленно дыханья.
И ведьма ропщет на холме…
И зашатался камень белый,
Раскол пронзил его бока.
Там, в темноте, в душе сирены,
Через тепло, судьбе назло
Добро свободы зацвело.
Взлетает ввысь Аквамарина,
И тает в сердце девы льдина.
Там Солнце утренней порой
Дарует счастье нам с тобой.
Там берег дивный нас встречает,
Там моря шум любовь ласкает.
И там песок, и там росток
У моря силу набирает,
И зло мирское засыпает.
Теперь здесь райский островок.
Один на свете. Море это
Лучами доброты согрето.

Извините, я не специально, но так вышло.
Как же я Пушкина не разглядел-то?
засада ))))
Уже не буду пораскидывать мозгами над этой строчкой. Это была просто проба пера «как у Александра Сергеевича». Получилось. И ритм сохранён, и схема рифмовки, и даже слово «через» удалось вставить в то же самое место, с тем же самым отсутствием ударения.
Смысл прост — герой прикосновением к камню-темнице выпустил на свободу душу героини. Видимо, далее душа вернулась в бездушное тело, и взыграла любовь.
И добавила одну строфу.
типа аутотренинг
Там-там-там-парам. А здесь?
Рифмы. Хмм… разные. Есть хорошие. Есть глагольные, грамматические.
Есть такое, что нет рифмы.
Да.
Корявый сбой. Нельзя так в ямбе, автор. Все равно, что жы-шы в русском языке.
Смена схемы рифмовки. Нужна она здесь? Не знаю.
Мне не зашло.
У лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идет направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несет богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идет, бредет сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мед я пил;
У моря видел дуб зеленый;
Под ним сидел, и кот ученый
Свои мне сказки говорил.
Одну я помню: сказку эту
Поведаю теперь я свету…
Неумейка Пушкин. Видимо, и правда, его гуру была я. А что, я давно знаю, что не первую жизнь проживаю.
На восемь строф четырнадцать тамов, пять глагольных рифм и «через» точно такое же, и на том же месте. Нельзя так с ямбом, Пушкин.
Высказал свое мнение, вы ж понимаете. Остальное обсуждали 85 раз)))
Да, Александр Сергеич в дуэлях, конечно, участвовал. Не в таких. Там все серьёзнее было, да. О времена, о нравы(
Льзя)
И Салтанско-Гвидонско-бочонковой тоже льзя…
Мало того, что беспорядочно и необоснованно менял рифмовку,
так еще умудрился допустить школьный косяк в виде слова
ЧерЕз.
Плюс: ласкает — встречает, Аквамарина-льдина.
Не, автор, я не ваш фанат. Хотя, может, когда и стану.
Если прекратите заниматься вышеприведенными фокусами.)
ЗЫ:
Да, действительно много тамов. Но уже хорошо, что нету «То».))
Но я передам Пушкину, что у него есть надежда стать вашим фаворитом, если прекратит заниматься вышеприведёнными фокусами. И количество тамов если сократит до моего количества. А то, действительно, слишком много.
У лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идет направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несет богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идет, бредет сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мед я пил;
У моря видел дуб зеленый;
Под ним сидел, и кот ученый
Свои мне сказки говорил.
Одну я помню: сказку эту
Поведаю теперь я свету…
В общем, по технике стихосложения слоновитянам проиграл сам Пушкин! Оказывается, его гений не что иное, как пыль в глаза рекламы тех времён. А на самом-то деле в поэзии он ничего не понимает, бездарь этакий.
Очень повезло Пушкину, что современные критики не в его время живут. Иначе не быть Александру поэтом, но служить в канцелярии писарем.
Хотя, думаю, вряд ли. Пушкин был человеком вменяемым и быстро учился.
А некоторые граждане зациклились на одном- и не развиваются.
Выбрали себе жупел в виде классика какого-то и подражают ему, считая,
что пойдет. Да нет — не пойдет.
Пушкин, к вашему сведению, считается СОЗДАТЕЛЕМ русского ЛИТЕРАТУРНОГО языка.
Ну, создал он литературный язык. И что? Язык застыл? И до сих пор как при Пушкине литературит? Ничего не изменилось? Поэты ничего нового не придумали?
Вы сами задумайтесь над тем, что пишете. Причем заставляете возвращаться к каким-то древностям. Пушкин в то время мог писать все, что хочет. А сейчас нет. Сейчас время другое: язык изменился, грамотных людей стало на десять порядков больше (благодаря коммунистам, кстати), и все в поэты подались. Язык развивается
Поэтому сейчас писать так, как Пушкин — ну… можно… только у вас это вряд ли получится. Как и у меня. Поэтому не стоит на него ссылаться. Живите нынешним днем.
Да, не получилось у меня. Слишком мало тамов.
К сожалению, современные поэты много чего придумали. И к счастью, что их творения не вносят в школьные программы. Пока ещё Пушкина там изучают.
Слово «Он» является чистым филлером. Более того — за такое сейчас
учители (или учителя?)) и учительницы литературы должны оценки снижать ученикам. А в риторике, которую преподают в университетах, такое вообще не проходит. Это слово здесь лишнее настолько, насколько его не должно быть вообще.
Но Пушкину мы прощаем все. Почему? Потому что он СОЗДАТЕЛЬ.
А вы тоже создатель? Вам тоже все прощать надоть?
Не, извините.
Но учиться всю жизнь нужно. Для чего? Чтобы стало лучше. А для чего лучше? Для красоты… Не той, которую видишь ты. А для красоты, которую видят другие
все.Вот только зачем вы мне советовали учиться писать «как классики»?
Вот. Написала. Как и договаривались. И? Разворот на сто восемьдесят градусов. Оказывается, как классики уже писать низзззя-а-а-а.
У вас стих да, по классике. По мотивам.
У вас меняется рифмовка с АББА на
ААББ. Зачем?
Смысл смены ритма какой? Что он должен сказать читателю? Что вы умеете в смену рифмы играть? Дык это и так понятно, раз стихотворение есть.
Онегинская строфа — это другое. Сейчас — упражнение для юных поэтов. Там в 14 строках три способа рифмовки и плюс ещё женские-мужские рифмы в особом графике.
Кстати, советую потренироваться. Очень полезно для любого поэта.
А в целом, да нормальное у вас стихотворение получилось. На уровне БС. Разве что длинное чересчур.
И никакой конкретики. Но это не важно.)
Пишите ещё.
Возможно, Когда-нибудь у вас получится баллада о чем-нибудь хорошем.
А у Пушкина не меняется рифмовка? Я вроде идентично писала. Ошиблась? Где?
Спасибо, вы мне уже посоветовали потренироваться.
Длинное это потому что одну строфу добавила? А если без неё, то нормально бы вышло? Ну, мне надо было сюжет плавно вести, без перепрыгиваний. Эта строфа нужна. Без неё много чего рухнет. Вон, вы итак конкретики «не увидели». А она есть. Как тот суслик.
Кстати, да. Балладами я ещё не занималась. Надо будет попробовать. Представляю, сколько ярости будет. Особенно если напишу так, как написан «Вересковый мёд».
Потому что у меня сидушки на велосипеде не было.
История наивно-нелепая, но хотя бы если бы сложено было немного более лепо…
А ведь Пушкина до сих пор в школах изучают. Кто вообще надоумил? Какой шпиён? Непорядок! Ведь повырастают потом на его стихах нелепые поэты.
***
И ведь лайкает же кто-то настолько нелепые комментарии. И чем глупее комментарий, тем больше лайков. А здравые комментарии лайков не получают. Те, в которых написано, что это пушкинский слог. Колдовство, не иначе. Другого даже предположить ничего не получается.
И не надо искать «десять отличий», писать «это другое» и «Волчок не Пушкин. Пушкину можно, а Волчку нельзя». Слишком нелепые «аргументы» получатся. Хотя… наоборот — пишите. Всегда надо идти до конца. Например, можно написать «Да, ты сама уже это сказала». Классика.
Тоже вам плюс поставлю. За беспросветную ложь к моим работам. Всегда буду ставить. Восхищена мастерством.
Да-а-а. Излишне ревностное поклонение «правилам» в определённых ситуациях делает своё гиблое дело — превращает попытку написать замечания в смехотворную нелепость. До феерического абсурда дошло — сложение нелепое.
Откланяюсь теперь я, други, своей нелепою душой.
Хоть какой строфой было бы написано, но хотя бы как у Пушкина — и то ладно. Можно было бы читать обсуждать.
Понимаете, вы приносите детский куличик из песочницы на конкурс куличей и обижаетесь, что все плюются. Детским своим сознанием не можете увидеть, понять разницу. А главное, уверены в том, что дело в отношении к вам, а не в качестве вашей выпечки. Но ведь дуэль не просто так анонимная. Можно только по качеству текстов делать догадки об авторстве, но, во-первых, зачем, а во-вторых, это только догадки. Например, в этой дуэли работа про жемчужину весьма и весьма похожа на вашу.
Есть такое психическое отклонение — мания преследования. Это когда пациент уверен, что за ним постоянно следят, хотят похитить, убить и тп, короче, против него плетется вселенский заговор. Поэтому открытие авторства в дуэлях — это всегда смешно. Потому что заранее известно, что вы будете говорить.
Да, когда я в дуэли, то заранее знаю, что вы будете говорить.
Про «Жемчужину» сама офигела. Даже приостановилась слегка — а не мой ли это стих?
Про куличик и куличи особо повеселило.
«ВСЕ» плюются.
Хорошо хоть, сами тоже повеселились.
Нет, не бросайте, заклинаю вас!
А я первый раз в жизни угадала автора. Победителя. Даже Робинзону об этом писала. Слишком похож оказался стих на его предыдущий. С одной стороны рада, что угадала, а с другой — знать автора не интересно.
А кто-то любит иначе подходить к этому вопросу.
Обычно все стараются угадать только вас, чтобы придумать как можно более нелепые придирки. Самоутвердиттся за ваш счёт.
А камень белый тот, на берегу? Иначе как его возможно тайком, иль как-то иначе, потрогать? И как душа сирены в камне может быть?! А, если в камне видится лик замшелый, то лик тогда чей? Сирены, коль и душа её в камне. А «дева плачет и скучает», простите,
«Там „- это где? Это ж про сирену? (которая на камне). А кто, если не секрет, “во плену сырой темницы»? И чья в ней «тоска и нежность юных дне»? Сирены? Загадочного героя? Кто в камне томится? И как туда несчастный(ая) попал(а)? Загадка? Я так понимаю — темница сырая — огромный, должно быть, камень, и птицы над ним летают, крича и царапая камень, зовут на помощь ког-то, пытаясь вызволить узника. И чем дальше, тем всё более непонятно: Что за птицы такие гиганты, что с камня летит труха, как с дерева прогнившего, какая труха с камня? Я, МНЕ, ОНИ, ЕГО, МОЯ, С НЕГО, В НЕМ, НАМ С ТОБОЙ,- я запуталась в обилии местоимений, личных и указательных: ТОМ, ТАМ (аж 8 раз! Жуть !) к концу всё чаще… Откуда стекла осколок, который (о, страх и ужас, «терзает пленницу во тьме»! Чьи губы шепчут заклинанье? Кто касается мысленно дыханья? И откуда ведьма на холме? И вообще, где все это происходит? На суше, на воде? И как раскол может пронзить бок камню, хотя, что удивляться, если его остро дрожь пронзает. Дрожь — пронзает, камень, такое словосочетание возможно? Охватывает, может быть, пронзает боль, и то, не камень. Как в камне может быть россыпь иголок? Их можно воткнуть в камень? Чудеса!!!
Всё перемешалось, всё аереплелрсь, сплошная каша.:
1) Картинка генерировалась именно к этому тексту. Именно тот камень, и именно в том месте всё происходит.
2) Душа сирены может быть в камне так же, как и Старик Хоттабыч может быть в кувшине, а Джинн в лампе. Душу заточила туда ведьма.
3) Тайком для того, чтобы ведьма не увидела.
4) Душа сирены отразилась мхом на камне.
5) «Там» это в камне: в плену сырой темницы.
6) Не секрет. Сирена, и больше никто. Героиня у меня одна.
7) В камень попала с помощью ведьмы. Стёкла и иглы оттуда же — предметы колдовства. Не чудеса вовсе.
8) Да, мох может со временем стать трухой. Птицы здесь ни при чём.
9) У меня восемь раз «там», а у Пушкина четырнадцать. Так откуда жуть? Сомнительно.
10) Губы героя шепчут заклинанье, не сирены. Если бы она знала заклинанье, то освободилась бы сама.
11) Камни могут раскалываться. Тем более при воздействии гражданина, обладающего некими колдовскими способностями.
12) Дрожь может пронзить. Может по верху пробежаться, а может пронзить насквозь. У меня такое, видимо, было. Поэтому живо представляю этот момент.
13) У меня восемь тамов на девять строф, и это жуть. У Пушкина четырнадцать тамов на восемь строф. Каким словом назвать? «Жуть» слишком ласково.
Это миф о душе, заточенной в оболочке природы, и о том, как её освобождает любовь.!))
Белый камень здесь не вещь и не объект — он похож на сосуд памяти, в котором заключена сирена: существо, рожденное морем, песней и одиночеством.!))
С первой строфы автор вводит нас в тёплый сумрак моря:
волны — как губы, камень — как тело, в котором пульсирует чужая судьба.
И лирический герой не просто наблюдает — он касается камня тайком, словно боится потревожить живое сердце, спрятанное в его глубине.!))
Повествование развивается как плавный переход от любопытства к состраданию.
Шершавость породы и жар кожи — это уже не метафорика, это физическое переживание, прикосновение к чужой боли.!)))
Оказывается, камень -темница, заключившая в себе нежность юности, тоску, голос, песню.
Сирена -не хищница из легенд, а девушка, обречённая на молчание, и птицы над камнем её заглушённый хор.!))
По мере чтения текст набирает напряжение:
камень начинает дрожать, труха осыпается, появляются «колдовские иголки» -как крошечные раны внутри существа.
И в самый темный момент, когда кажется, что судьба заключила сирену навсегда,
происходит освобождение.
Раскол -не разрушение, а рождение: пространство распахивается для света и дыхания.!))
Сцена преображения написана как легенда о благом чуде:
белый камень трескается, из него взлетает Аквамарина — не просто имя, а образ свободы, воды, света, южного ветра.
Лёд в сердце девы тает, зло мирское засыпает, море становится пристанищем любви.
Строфа за строфой стих переходит от темницы к острову, от одиночества к раю.!))
Это произведение не о камне — оно о том, как камень перестаёт быть камнем,
если в нём запечатана душа, ждущая тепла.!))
Сильная работа !!))
Стилистически текст близок к романтической мифопоэтике.
Автор мыслит образами, которые живут и двигаются в пространстве сновидения:
камень — тюрьма и символ хранителя душ;
сирена — заточённое начало женственности и тайной музыки моря;
волны — не только природное явление, но и ласка, дыхание, жизнь; птицы — свидетели, посланники, зов помощи; колдовские иголки, стекла осколок — рана памяти; Аквамарина — образ свободы, очищения, морского света.!))
Язык насыщен чувственными деталями:
прикосновение, жар кожи, влажная темница, дрожь камня.
Автор избегает бытовых слов и идёт к высокой эмоциональной интонации, близкой к балладе или легенде…
Сюжетная дуга -кристаллическая:
от закрытого ядра -к трещине -к освобождению — к расцвету — к возрождённому миру.
Ритм — не строгий классический,
скорее свободный с мягким внутренним дыханием.
Он не ударный, а текучий, как морская волна:
строки движутся вперед, то приближаясь, то отступая, создавая ощущение прилива и отлива.!))
Этот стих -как прикосновение к чему-то древнему.
Когда читаешь его, хочется говорить тише, чтобы не спугнуть ту сирену, что плачет под толщей камня.
Вначале кажется, что история о проклятье -но потом раскрывается: это история о сострадании и освобождении.!))
Всё, что сначала звучало как боль,
в финале превращается в свет -и этот переход ощущается телом….
Особенно меня тронула строка:
«И тает в сердце девы льдина.»
Эта метафора не громкая -но именно в ней есть человеческая нежность.
Не магия спасает сирену, не сила, — а тепло другого существа, которое не отвернулось, а прикоснулось.!))
Финальные строфы -это благодарность миру,
мир, где любовь -не шум страсти, а тихая нежность:
море ласкает, песок набирает силу, зло засыпает.
И остаётся островок -один, как чудо, как подарок.!))
Я воспринимаю это произведение как сказку о том, что свобода приходит туда, где человек решается на сострадание.
И камень, который был молчаливой темницей, становится дверью в райское место, где душа наконец может дышать.!))
Спокойной ночи вам!
Пусть ваш сон будет лёгким, как дыхание моря, а утро -вдохновляющим для новых творческих открытий.
Желаю вам удачи во всех дуэлях, новых идей и сил для воплощения самой смелой поэзии!))
С уважением…
Остановлюсь только на паре моментов.
А у Пушкина образно?
А если у меня не образно, то почему тогда некоторым не понятно?
А вы где обиды увидели?
И мужество какое-то мне рекомендуете.
Не, я лучше не буду продолжать.
Но моё ви́дение и в подмётки не годится вашему. Шок это по-нашему.
drive.google.com/file/d/1kZf1_EjL5Jflyb02YntcXd0_Uirvouv8/view?usp=sharing
Но вернёмся к песням. Они получились куда лучше, чем многие, звучащие нынче на эстраде. Вот только в Белом камне, так же, как и в остальных, ИИ допустил два косяка, которые испортили песню. Аквамарину не с тем ударением спел, и ещё где-то косячок поменьше. Не было в стихе ни нестыковок, ни шероховатостей, а в песне есть. Жаль, но ИИ несовершенен.
А какие могут быть обиды на хрень? Хрень только смешит. Видели на моей странице выражение «только правда оскорбительна»? Это настолько про то, что я на глупости никогда не обижаюсь, что поразительно просто. Как будто с меня афоризм писался. Только я эту хрень всегда на чистую воду вывожу, будучи паталогическим борцом за справедливость. А некотоорые это стараются выдавать за мои обиды.
Афоризм ещё и про тех, кто правду не выносит. А я её слишком часто пишу, поэтому и гонима.
Ещё удивляют советы вычеркнуть всё старое и перестроиться на современный лад. Ага. Щаз. Разбежалась я вычеркнуть Анну Герман, дабы слушать Инстасамку.
И вам счастливого денёчка.
Про злобу и эмоции понял.