Повесть временных лет. часть 2
Автор:
unit
Текст:
С той поры Киев род стал Полянами княжить
На священных холмах наживая добра
Полочанин на Полоте княжить посажен,
По верховиям Волги, Двины и Днепра
Полочанские Кривичи княжить в Смоленске засели
А в низовьях Оки-Мурома,Черемисы, Мордва
В Белоозере-Весь, На Ростове и Клещине- Меря
Волыняне по Бугу-(Бужанами были сперва)
Ямь, печера, литва,зимигола, нарова,
Чудь, меря, черемисы, мордва, мурома
Пермь и корсь, весь и ливы - Яфетово слово
От колена его есть пошла вся сия хохлома.
Дань Руси отдающая в северных странах
Их числом было семь, изначальных славян
Новгородцы, древляне, бужане, поляне,
Полочане, дреговичи, куст северян
Сам Апостол Андрей, как доплёлся до Рима
Всем описывал баню в славянских краях
-То, что видел я там, это невыносимо!-
Так рассказывал он, возвратясь из варяг
Когда скифы прошлись по славянскому краю
И в личине болгар заселили Дунай
С ними Угры и Обры угрозу Дунаю
Представляли, палили и грабили край
Пять копеек и ляхи засунули тоже,
Вятко Вятичей род поселил на Оке,
От Радима Радимичи сели на Соже,
Волыняне с Дулебами-невдалеке.
А по руслу Днестра, в самом лакомом месте
И в долине Дуная, и это не миф,
Тиверцы с Уличами роились все вместе
Греки их называли «Великая Скифь»
Род Полян очень кроток, смиренного нрава,
Перед зятем и снохами крайне стыдлив,
А Древляне, товарищи, это подстава, -
Ели всякую дрянь без вина и подлив
А Радимичи, Вятичи и Северяне
Срамословили грязно, имея трёх жен,
Прах умерших сжигали в бесовском обряде
Раскидав вдоль дорог кости тех, кто сожжен.
Я в пример самых первых поставлю Сирийцев
Чей закон в соблюденьи заветов отцов:
Любодеям , воришкам, лгунам и убийцам
Штраф и смерть и каффара, и дело с концом!
Христиане всех стран, Иисусово племя,
Мы единый закон привнесли в нашу жизнь,
Слава богу, славяне, что мы в своё время
Окрестясь во Христа, во Христа облеклись!
Полочанин на Полоте княжить посажен,
По верховиям Волги, Двины и Днепра
Полочанские Кривичи княжить в Смоленске засели
А в низовьях Оки-Мурома,Черемисы, Мордва
В Белоозере-Весь, На Ростове и Клещине- Меря
Волыняне по Бугу-(Бужанами были сперва)
Ямь, печера, литва,зимигола, нарова,
Чудь, меря, черемисы, мордва, мурома
Пермь и корсь, весь и ливы - Яфетово слово
От колена его есть пошла вся сия хохлома.
Дань Руси отдающая в северных странах
Их числом было семь, изначальных славян
Новгородцы, древляне, бужане, поляне,
Полочане, дреговичи, куст северян
Сам Апостол Андрей, как доплёлся до Рима
Всем описывал баню в славянских краях
-То, что видел я там, это невыносимо!-
Так рассказывал он, возвратясь из варяг
Когда скифы прошлись по славянскому краю
И в личине болгар заселили Дунай
С ними Угры и Обры угрозу Дунаю
Представляли, палили и грабили край
Пять копеек и ляхи засунули тоже,
Вятко Вятичей род поселил на Оке,
От Радима Радимичи сели на Соже,
Волыняне с Дулебами-невдалеке.
А по руслу Днестра, в самом лакомом месте
И в долине Дуная, и это не миф,
Тиверцы с Уличами роились все вместе
Греки их называли «Великая Скифь»
Род Полян очень кроток, смиренного нрава,
Перед зятем и снохами крайне стыдлив,
А Древляне, товарищи, это подстава, -
Ели всякую дрянь без вина и подлив
А Радимичи, Вятичи и Северяне
Срамословили грязно, имея трёх жен,
Прах умерших сжигали в бесовском обряде
Раскидав вдоль дорог кости тех, кто сожжен.
Я в пример самых первых поставлю Сирийцев
Чей закон в соблюденьи заветов отцов:
Любодеям , воришкам, лгунам и убийцам
Штраф и смерть и каффара, и дело с концом!
Христиане всех стран, Иисусово племя,
Мы единый закон привнесли в нашу жизнь,
Слава богу, славяне, что мы в своё время
Окрестясь во Христа, во Христа облеклись!
Вятичи и Северяне может так и поступали, но у радимичей такого никогда не было) Обряд трупосожжения был практически идентичен для всех радимичей, что подтверждают раскопки курганных могильников.
Тырнеты
Это не исторический (в полном смысле!) документ (он писался гораздо позже любых указанных в нём событий) — это литературное произведение монаха (причём автора… однозначно ангажированного церковью — он ей принадлежал и телом и душой.).
Это, как минимум, его личное мнение (что навряд ли). Он не был свидетелем того, что описывал, понимаете? Это факт!
Исторический документ — это договор, соглашение, любой иной формы документ, который заключался участниками события.
Глупость?
Захоронения в курганах — гораздо более точный исторический источник, чем вот это.
Так вот, касательно обрядов погребения радимичей. Уж так пошло, что и я, и мои предки испокон веков живут на землях радимичей. Поэтому грех было не изучить свою историю.
Радимичи практиковали обряд трупосожжения. Все исследованные могильники, в том числе и курганного типа, говорят об одном: труп сжигался и был погребён на месте костра ( подробнее можно почитать в трудах Соловьёвой и Спицина, не говоря уже про Рыбакова). Причём скелет был полным. Т.е., никакие кости из погребального костра не брали и ни на какие дороги не выставляли. Постепенно обряд кремации стал вытесняться обрядом ингумации – это уже влияние распространения христианства. Но опять же, было трупоположение с насыпкой кургана. Никуда покойного не девали, в горшки не прятали
Но скорее всего просто составитель более ранних источников в одну летопись. Редактор сборника
Первый в истории (из сохранившихся) писатель-фантаст.
Охохонюшки… Что с Вами делать-то, а? С энтузиастами-трактователями истории?
«Смоленск, как известно, первое летописное упоминание относится к 863 году. Однако, согласно другим источникам, город был основан неким предводителем славян-кривичей, по имени Смолич. Также существует версия, что Смоленск был основан князем Олегом в 882 году. Таким образом, точная дата основания Смоленска остается неопределенной, но город имеет долгую и богатую историю.»
Тырнеты…
Напоминаем, что запрещено переходить на личность пользователя. Обсуждайте текст публикации или комментария, а не других пользователей
В противном случае, будет применен бан.
Рекомендуем перечитать правила сайта:
litclubbs.ru/pages/rules.html