Предисловие: «кому не отзываются идеи об освобождении можно воспринимать эти слова-коды, как нечто многофункциональное. За одним идёт истина, и она пойдёт за другим, и так истина способна выйти дальше в свободную форму явления себя. Сколько, мы-люди, передавали истины через сокрывание её, но вместе с тем и раскрытием её настоящей сути. У Истины также существует наблюдение, как и у человечества. Но Истина она не оправдывается никогда, она видит когда ей следует выйти в людской свет, но она всегда существует и без нас людей, она живёт независимо от человечества есть оно или же нет, пустует ли оно или движется вперёд.

Мы люди, можем быть свободны, как и Истина, которая охватывает внутренность и наружность целиком, ничего не пропуская из вида, она видит даже самую начальную историю эры появления первых людей на планету под названием Земля. В нас людях, спрятана частица безмерной Истины, что есть в пространстве без форм и названии, она не перестаёт циркулировать, в случае шторма, её не уничтожить, она живёт благодаря самой себе и Творцу. Она знает о формах, но не обитает в них..»

I (зарисовка-сцена.)

Однажды один древний мудрец всё-всё сидел в горах в Швейцарии и любовался небесными красотами прекрасного города Женева, с мыслями в голове: «Я счастлив, что живу в таком прекрасном месте во Швейцарии среди множества гор и разнообразии природных течении и ресурсов. Но при этом я вижу мрачную картину; многие люди живут по принципу—подвергаться уловкам неродивого альпениста, который руководит процессом, но не ведает, что способен так же стать частью и гибели кого-нибудь из людей. Он руководит из тени, которая имеет несложное название, но непростое строение, из которого выход существует, однако он порою короткий, словно волнистая и тонкая нить. Были случаи, когда кто-то очень смелый забрался в всю линию и обесточил все плуты-цепи на своей площадке, но он не решился пойти дальше, да и не нужно было для него, а то его б это зубастое, огромное сущевство схватило и раздавило бы, будто ненужный элемент, что Иерархия не прощает и стирает со всех возможных частей обитания в этой иерархичной лестнице.»

2 (Зарисовка-сцена)

К древнему мудрецу по имени Апельос обращается ночью, и для начала он звонит в колокол три раза, колокол издаёт отдалённый голос, что отзванивает молчанием наружу, этот голос, как будто созывает: «Взгляни на жизнь по-иному. Жизнь огромна, в ней есть не только пахотное поле, а и остальное, что малоосвещается общественностью или проводится, освещается в очень малых кругах среди Магической Элиты..»

Этот мужчина он пашет поле каждый день, и пришёл в жилище Апельоса для разрешения вопроса: «Как распрощаться с вынужденным выбором пахать поле ежедневно?» Мужчина помышлял услышать обыкновенный ответ без согласия и опровержения или без неведомых элементов. Однако мужчина заблуждался в своём размышлении и рассуждении, в то время пока он думал, мудрец развернул слишком старинную летопись, чтобы она являлась чистой и истинно действительной и правдивой. Эта необыкновенная летопись содержала ответ на мучительный ответ пахатца, и этот ответ гласил: «Оставь, то что больше не отражает твоего настоящего выбора. Представь Крестоносца, который всю жизнь свою посвещает обыденности? О, это сложно представить. Он несёт в себе красный перекрест, что не утихомирить, даже при буре волн или смерча, ему открыт очень интересный путь к тайным знаниям и к божественной мудрости через магические символы, атрибуты и артефакты каким служил и служит до сих пор Святой Грааль, но он к тому же проводник в залежи в мир пронстранственных миров между вселенными, пересекая всё, пролистывая дальше мы можем дойти до Него, многие пытались, но находили лишь отражения, напоминающие знакомые очертания, которые принято считать целиком правдивыми в независимости от того, что ускользает от очей, а многое просачивается через сито, которое не имеет в себе исправнных оттоков крупиц маленьких и более крупных.»

Мужчина принял этот ответ, как Благославение с Выше, от Ангелов со слезами на глазах.. Так и произошла первая фундаментальная метаморфоза, в его сознании и жизни. После этого Благославения от Него, он изъявил право выбраться из нелюбимого звания пахатца, теперь он состоит в кругах рыцарей и Тамплиеров. Может, Вы его ещё встретите, Читатели благоразумные.

3 ( зарисовка-сцена)

К Апельосу вновь приходит рыцарь в доспехах, весь он измотался. «О, крестовые походы столько сил отнимают» — подумал про себя Апельос. А тем временем рыцарь собирается с духом и спрашивает мудреца.

— Апельос, что вы можете посоветовать при усталости физической и душевной?

— Вам следует изначально наполнять Душу, а тело само подстроится. Не стоит себя мучить крестцовыми походами, если они вам не приносят Счастья. Душу наполнять нужно через, то что согревает ваше сердце изнутри, господин Меркель.

Он принял мудрость уже в теле крестоносца Меркеля, однако он не расстерял своей мудрости, что получил от тела пахатца..

Послесловие: «Происхождение данных зарисовок-сцен остаётся сокрытым, для тех, кто всё ещё не готов распознать внутри и снаружи себя более высокие смыслы, что продиктованы различными скрытыми учениями. Метаморфозы, которые происходили в сценах, они способны сильно удивлять сознание, что восстаёт против Знании об огромном Хранилище сакральных идей. Всё началось с Истины и закончится Истиной, неважно верили, верят или будут верить!