Лузга
Текст:
Зерно лежит не в каждом слове
И прорастает не всегда.
Умалишённые с любовью
Прополют всходы без труда.
Учёный взвесит всё до грамма,
Поэт — на кончике пера,
А истина взойдёт упрямо
Там, где не сеяли вчера...
Узнает мир, слегка смущённый,
Когда осыпется лузга:
Рациональность дремлет в зёрнах,
Но хлеб рождают жернова.
Ну рифму последнюю уж можно было получше подобрать. <br />А вообще мне нравится. И по смыслу, и по звучанию. И лаконично, без лишних слов. ГОЛОС
Неплохое стихо.
Голос/
И тоже метафорично! Стих родить, что хлеб вырастить! Работа эта, требующая много усилий: да, все мы знаем, что хлеб вырастить непросто, много чего должно совпасть, чтоб оно проросло и дало урожай, но и это еще не все, не просто поле и землю подготовить, зерно отобрать, в срок и в хорошую погоду посеять, смотреть, появятся ли всходы, поспел ли колос, полный ли, собрать урожай вовремя, чтоб дожди не залили, и хлеб не сгнил, обмолотить, хлеб испечь! Но не каждое зернышко прорастет и вызреет, все ли соберут, сохранят? Поэт тоже все взвешивает вроде, да выходит не всегда, так, как рассчитывал. Порою, истина всходит «упрямо там, где не сеяли вчера», совсем неожиданно, результат будет ясен, " когда осыпется лузга", т.е успех или неудача — время покажет, возможно, не сразу. Потенциал в зернах, да, у поэта — в планах написать стОящее произведение. И что-то да родится, что-то да созреет. Да. Но...,«хлеб рождают жернова», а это значит, важен конечный результат — дойдет ли до ума читателей, запомнится ли, останется надолго в памяти.
Образно, красиво, понятно, философично и поэтично одновременно, при этом коротко и внятно, звучит, как притча.
Мир и не в курсе, каким образом появляется хлеб на столе. Люди едят и не знают, как это происходит. И как же? А тяжело, особенно в совдепе, а еще тяжелее — при царе-батюшке. Немеханизированный (маломеханизированный) труд. Кратко, по делу. Рифмы есть вполне. Концовка. Не знаю, рифма и впрямь не ахти, но смысел есть…
Автор — талант!
В центре произведения -вечный путь зерна: от его глубинного зарождения до окончательного преображения. Зерно здесь выступает как символ чистого смысла, скрытого потенциала, который есть далеко не в каждом слове. Оно не прорастает от слепого, пусть даже и деятельного рвения, которое автор иронично называет «заботой умалишённых». Смысл невозможно вывести чисто искусственным путем.!))
Философский взгляд автора сталкивает две вечные силы- холодный, точный расчет ученого и интуитивное, трепетное прикосновение поэта. Но удивительно то, что подлинная истина оказывается свободнее и глубже любого из этих подходов. Она не поддается строгому планированию и «всходит упрямо» вопреки ожиданиям, являя себя как чудо и откровение там, где ее совсем не ждали.!))
Главное таинство стихотворения раскрывается в финале, когда сбрасывается все лишнее, наносное та самая «лузга» суеты и пустых слов. Автор приходит к глубокому выводу: само по себе «рациональное зерно», лежащее нетронутым, остается лишь красивой возможностью. Чтобы стать хлебом, насыщающим душу, оно должно пройти через жернова -через испытания, переосмысление, внутреннее перемалывание и живой опыт. Только так сухая идея обретает плоть и становится настоящим искусством и жизненной мудростью.!))
Прекрасная, глубокая и мудрая работа. Не просто формально раскрыта тема дуэли, а создана маленькая философская притча о природе поэзии, творчества и жизненного опыта. Прекрасно.!))
Автор — БРАВО…
При этом ГОЛОС оставлю здесь, поскольку это стихотворение, на мой взгляд, техничнее червонца и лучше раскрывает тему, чем тигр.
Ваш взгляд очень понятен! Вы справедливо разделяете этапы производства, ведь жернова выдают промежуточный продукт, а не готовую буханку. («Я хоть на хлебопекарном заводе и не работала,
Если сопоставить факты, логика автора и в комментариях -здесь тоже абсолютно оправданны.!))Вы абсолютно правы, что хлеб состоит не только из неё. Но мука -это его генетическая основа. Вода и соль без муки хлебом не станут, а вот мука определяет саму суть продукта. Жернова, перемалывая зерно, запускают этот процесс. Это как сказать «корова даёт сыр» -буквально она даёт молоко, но без неё сыра бы не существовало.
Здесь кроется небольшое технологическое заблуждение. Цельнозерновой хлеб тоже делается из муки (она так и называется -цельнозерновая). Зерно для него точно так же перемалывают на жерновах, просто не отсеивают отруби.
Даже в редких рецептах хлеба из пророщенного зерна, где муки в привычном понимании нет, целые зёрна всё равно обязательно дробят и перетирают в общую массу. То есть функция жерновов (разрушение оболочки зерна) присутствует всегда.
Поэтому, если не воспринимать строчку как строгое руководство по выпечке, автор высказался вполне логично. Жернова здесь это первопричина появления хлеба, без которой процесс бы просто не начался!))