Уйти

Радеть в келейные застенки
И тут опять. Или с синтаксисом что-то надо делать, или с семантикой, или с грамматической сочетаемостью.
Если речь о монашестве, то паперть тут причем?

Паперть, храм, монашество — вполне себе сочетаемые вещи. Юродивые в т.ч. на паперти юродствовали.

Юродивые, а не монахи. Монахи на паперти не стоят.

Не читали о Феодосии Кавказском? Монах, что принял на себя еще два подвига — старчество и юродство. Знал несколько языков. Монахи бывают разные. Проживающие в миру (Никон Воробьев), в пустынях, затворах, общежительные (в лаврах).

Не читала и не планирую. Я вам про семантику и общепринятость образа говорю, а не о частных случаях.

Частности, общие вещи. Как по мне, монашество — материя, какую мы, миряне, вполне понять не сможем.
Если только самому пойти по этому пути.
В стихо для меня противоречий в образах нет.

А для меня есть.

Как по мне, монашество — материя, какую мы, миряне, вполне понять не сможем.

ну так и стих не монах, поди, писал. Мирянин… Словечки-то какие. Подстать стиху. «ижехерувимы»…

Автор порассуждал в мечтательной манере

Уйти бы в лавру на покой

Как понимает. В монашество не обязательно постригаться. Трудником. Или послушником. И так тоже люди живут.
И не говорят в быту на церковнословянском. С земными — на земном, с небесными — на небесном, с преисподними — на их наречьи)

Я вообще не об авторе здесь. Я о вашем заявлении, что, мол, не понять…

ну так и стих не монах, поди, писал.

Я вообще не об авторе здесь

Видите ли. Здесь возможно лишь высказать свое мнение. Послушать чужое. Все, кто оттуда возвратился, либо видел, либо знает… хммм… почему-то их свидетельствам не доверяют.
Посему рассуждаем сами. Либо верим свидетельствам и/или мнению других людей.

я не знаю, как вы так умудряетесь абсолютно каждый раз не на суть разговора отвечать, а где-то около. Мне это ничего не дает, естественно.

Если вы понимаете монашескую жизнь, можете поделиться (или не поделиться). Конечно, мне неизвестно, возможно, вы тайная монахиня (хотя вряд ли). Но если кто-то тайно пострижен, не заявляет об этом публично.

Уставшая душа ищет покоя. И не находит. Но ищет в этом направлении. Если будет упорствовать — найдёт…
Весна для души наступает. Постные дни — время покаяния и очищения.
Понравилось…

За размышления о вечном, нетленном, непреходящем.
ГОЛОС
этой работе.
Зацепило…

Тут мне чего-то не хватило. И вообще тоска какая-то сквозит. Настроение явно не весеннее. И Пасха не светлый праздник, а кровящий… Тащат вербу… Ну такое себе. Мне не созвучное.

в Пасху вербу не «тащат»

Уйти бы в лавру на покой — Искать сиротку в небосводе.

а «сиротка» у нас кто?

всенощную ударение…

Ну, не знаю… ирония к святости и богу?

Вроде ловко сложено, но некоторые фразы мимо смысла. Пусть стилизация, пусть иногда вполне умелая, и вдруг — странно. Непоня-ятно…

Понравились размышления автора.
Сиротка в небосводе — Луна. Я так думаю.
Голос мой здесь.

Стилизация понравилась, вот это вот " ить не пущай" и прочие приблуды. Кто-то на паперти стоял и его это утомило — суета сует.( не разбираюсь в тонкостях). Весной как-то не веяло, все на покой да на покой, осень было бы хорошо.

Но, к естеству имея сходство

Автор, в следующий раз внизу словарик прикрепляйте. Я, например, такого языка не знаю. А стих вроде русскими буквами писан… Но, наверное, для гроссбуха предназначался ранее.
Ага. И здесь тоже.

Венчая медь попеременке?

Как можно медь венчать и зачем это делать?
А да — и по переменке с чем? Или с кем?
Тарабарщина, одним словом.

Умиротворения ты ищешь
Не там где люд челом побивши,
Грехи всем скопом замаливать идут,
А только в сердце и душе в уединении
С самим с собой для вдохновения плиыслить!

Прочитал ещё раз.
Н-да…
Стих хороший. Но с таким ерническим подходом
«Мне пропуск выпишут на входе»
можно в лавру и не ходить.)
Да зачем вообще пришел-то? Пропуск же всё равно выпишут и без всенощной? Или не выпишут, пока не отстоишь?
Да можно вообще никуда не ходить.
Зачем богу ирония твоя, человек?
Он же её, эту иронию, и создал. Он и прикалывается. Создавая, например, утконоса или макаку с красной задницей. А ты, человек, можешь? А нет, оказывается. Так зачем же ты в лавру стремишься, ерничая? А чтоб показать, какой ты умный, человек, образованный и в стихи умеющий.
И вообще — весь такой таинственный и свежий?
Дык нефиг тебе в лавре делать. С твоими стихами и прочим самолюбованием…
Это к ЛГ если что.
Но автор, надеюсь, поймёт.
Минус от меня. Не за стих. За смысл.

Венчая медь попеременке?

Что это означает?
И про сиротку не поняла

Медные монетки соединять (в руке ли, в кармане) — милостыню собирать…
А сиротку в небе искать — это он (ЛГ) про душу свою так… Искать святость души своей, видимо.
Но я не православный, миледи, могу и ошибаться…

Никогда бы про венчание монеток не догадалась. Спасибо

как ветер весны связан с желанием ЛГ уйти в лавру на покой. может это стихотворение из другой дуэли?

Ну, весной Великий пост заканчивается, мысли о покаянии, наверно.

покаялся и с попутным ветром прямо в Лавру — интересный ход мыслей

И тащит вербу люд честной
В кровящий терном промежуток.

Сильно, хорошо, мистически.

Есть смысл, но дважды перечитала, чтобы вникнуть. Бывает такое ощущение весной — тяжёлое ожидание, почти угаснувшая под цинизмом надежда на какое-то обновление.

Вернулся. Всё же ГОЛОС сюда. Единственные стихи в подборке, которые зацепили