Я не жив, но и вроде не помер...
Я не жив, но и вроде не помер – что со мной, не пойму ни шиша: заключённая в клетку из рёбер изнывает в неволе душа. Рвусь из нервов и всех сухожилий, чёрным словом и делом греша. Почему вы там где-то решили за меня, как мне жить и дышать? Мне не верится в райские кущи – там всё чинно, там не для меня. Мне бы жизни похлеще, погуще – чтобы счастье хотя на полдня! Мне б найти на вопросы ответы, мне бы бурею рвать паруса! Оттолкнувшись ногой от планеты, я желаю взлететь в небеса. Я хриплю, задыхаюсь и вою, отторгая надёжную твердь: в жизни праведной нет мне покоя – успокоит ли хладная смерть? Я пропащим, наверное, числюсь, я себя уже не берегу, и мои непокорные мысли бьют набат в раскалённом мозгу. Я сдираю проклятые знаки на руке своей правой и лбу. Не желая ютиться во мраке, что есть мочи скупую судьбу я рвану на груди, как рубаху, раздирая и кожу и плоть, вырываясь из тела с размаху…
Я свободен! Ну, здравствуй, Господь.



Хорошо, Маэстро. :)
Не каждому дано такое написать. Браво, Дмитрий, браво.
Усмиряет горячечный пыл
Тех кто бросит ей вызов хоть в слове.
По лбу хрясь! И глядишь — подостыл
Пусть готовит мне всякую гнусь –
Мне ей лоб подставлять непривычно:
Рефлекторно, глядишь, уклонюсь.
А замки – на песке или воздушные?
В чужие души лучше не заглядывать,
А то закончить можно и психушкою…
:)
То есть про новообразования и активность лишь части населения там какбы почти угадали… Но вот обоснование причин явлений… (ИМХО) галимое :)) И про… создание нового… Мы не новое пытаемся создать. Мы к истокам никак не вернёмся. Опять же ИМХО.
пассионарий — человек-движитель, способный поступиться личным ради высших целей.
субпассионарий — низкий, нацеленный исключительно на собственную выгоду.
Ну и средний между ними, не помню термина — основная масса людей.
Пассионарным может быть человек только в составе этноса, Как часть целого. Хотя может быть пассионарность передаться от носителя, которая идёт затухающей энергией, но это отдельные случаи и в таком случаи рассмотрение этого может происходить только через многие века. Гумилёв чётко установил период рассмотрения исторических процессов — 500 лет, а иначе обязательная ошибка.
Про пассионарность /как и субпассионарность/ имеющую место быть только в составе группы — я согласна. Эти понятия — проявления взаимодействия.
Как и пассионарность может быть опасной. Вспоиним, например, Гитлера.
А когда Лев на кафедре студентом читал лекции, их послушать съезжались со всего Ленинграда. При том, что у него из за проблем со здоровьем (лагеря) была ужасная дикция.
Я вообще такого не писал.
Опасность, пожалуйста, тысячи примеров. Один из для вас ярких.
Восстание Спартака для Римского государства и миллионы его жителей. Тот же Гитлер вами упомянутый, хотя не факт что он пассионарий.
Вы вот не понимаете простой истины. Любой вами названный исторический персонаж, с любыми личными качествами не рос в стеклянной колбе, а был частью биоценоза и частью своего этноса. Читайте — что такое биоценоз.
Спасибо! Зацепило!