Загадать до полуночи
(-3 балла за превышение объема. Администрация)
— Еще прореха! — Лада, девица семнадцати лет от роду, склонилась над истрёпанной дедовой рубахой. Её тонкие пальцы старательно латали дыру стежок за стежком.
Окно в горнице вздрогнуло: гранитный камешек просвистел мимо Ладиного уха и шлёпнулся на пол.
Храп на печи прекратился, дед приоткрыл глаза, прищурился ехидно.
— Ветер что ль шальной камень принёс?
Лада уткнулась в свою штопку, будто оглохла.
— Брось ты рубаху эту — латанную-перелатанную! — Дед повернулся на печи. — На мой век хватит! Не со мной тебе возиться надобно — с молодым соколом миловаться, пока кровь горяча!
Лада молча поднялась, подошла к окну, сомкнула половинки холщовой занавески.
Дед покачал седой головой.
— Пошто ж, внучка, не глянула? Не занятно тебе, кто на гулянье зовет?
Лада обернулась. Глаза светлые вдруг потемнели. Алые губы упрямо сжались.
— Знать не желаю тех, кто камни в окна швыряет, — тихо, но твёрдо молвила Лада, — нет мне до них никакого дела.
Усмехнулся дед.
— Не по писарю ли пыльному сохнешь, внучка, что сидит в старой читальне да носа оттуда не кажет? Он, поди, камнями точно не бросается, да и вовсе гулять не позовет. Прирос рыжий к своим фолиантам.
Вспыхнула Лада розовым цветом.
— Писарь не рыжий, дедок, — поправила она глухо. — Белокурый…
Дед чуть с печи не слетел от смеха..
— Белокурый, ишь ты, — фыркнул он, вытирая слезу.
Лада постирала рубаху в бане и понесла на речку полоскать. Обратно шла тропинкой лесной неспеша, легонько пиная новыми лычаками резную листву. Старые маловаты стали.
«Вырастет нога из валенок, что бабка-покойница впрок наваляла, а мороза так и не почую», — подумала Лада и загрустила.
Пятый год кряду осень не пускала зиму на порог. Ветра дули тёплые, южные. Земля паром дышала, стужи не ведая, кусты да деревья второй, а то третий раз цветом покрывались. Трава зеленела тут и там изумрудной россыпью.
На опушке Лада остановилась. На старом пеньке сидела старуха, скрюченная и сухая.
— Бабушка, что же вы тут одна? — спросила Лада. — Уж не заблудились ли?
Старуха подняла к ней лицо. Глаза её были пусты как два иссохших колодца.
— К реке иду, девица, — прохрипела она. — Омыться надобно. Три года, милая, как свет покинул мои очи, с той поры ни разу не мылась. Путь не нахожу.
Сердце Лады дрогнуло. Она присела рядом.
— Полно, бабушка! Хоть осень и теплая, вода нынче студёная, окоченеете! Да и волосы ваши колтунами сплелись — в холодной воде не отмыть. — Ладу вдруг осенило. — А банька моя только истоплена! Я рубаху постирала, деда попарила. Могу и вас ополоснуть! Что скажете?
Глаза старухи, хоть и слепые, казалось потеплели.
— Соглашусь пожалуй. Благодарствую тебе, душенька.
Когда солнце окрасило облака в малиновые тона, старуха стояла перед Ладой краше невесты. Из тщательно вымытых и аккуратно заплетенных в две косы волос исчезла седина. Чистая одёжа, которую Лада выпросила у деда, дышала ладаном и сухими травами. Дед хоть и ворчал, но отдал-таки бабкины обновки из сундука: пять лет прошло, как бабка на тот свет ушла, а он всё не мог с её понёвой и душегреей расстаться.
Лада несла корзинку, покрытую вышитым полотенцем, где томилась испеченная лепёшка. Дошли они до опушки, где Лада встретила старуху.
— Прощай, дитя моё, — голос старухи звучал крепко. — Девять душ мимо прошли, пока ждала я. Ни одна не остановилась, хоть просила я проводить до реки. Двое лишь носами подёргали, одна — словно от чумы бежала. Лишь ты доброту проявила. За то прими сей дар.
С этими словами, старуха коснулась запястий Лады. И тотчас на нежной коже проступили две розовые отметины. Две руны, что полыхали как свежие ожоги.
— Стоит тебе загадать желание, — голос старухи стал глубже, словно из самых недр земли, — соедини запястья, и желание сбудется. Нельзя присвоить чужое, нельзя заставить полюбить. Лишь избавить от чего-то себя и других сможешь. Помни, всякое деяние твоё – камень, что брошен в воду. Думай о последствиях. И знай: с каждым часом руны силу терять будут. А как полночь наступит — совсем истают.
Напоследок старуха сказала:
— Ежели сумлеваешься в выборе своём — руки не разнимай, пока не поймёшь, что желание твоё стоящее. Разомкнёшь — обратного пути нету…
Молвив это, старуха растаяла как утренний туман, оставив после себя лишь шорох листвы.
Оцепенела Лада, догадкой сраженная. В их краях давненько не встречались моренихи, служки самой Морены, богини Зимы и Смерти. Да и те, что давеча являлись, все как одна были молоды. А тут вдруг — старуха, да еще слепая!
Но руны на запястьях жглись, как живой огонь. Такие отметины могли оставлять лишь моренихи… Жаль не успела Лада спросить: ежели ошибётся с желанием — руки-то нельзя разомкнуть, а что сделать надобно, чтоб воротить всё назад?
***
На околице кто-то подобрался сзади и прикрыл Ладе ладонями глаза.
— Угадай, кто?! — услышала Лада густой бас.
— Ты что ли, Ждан?! — воскликнула Лада. — Напугал до полусмерти, чертяка окаянный!
Перед Ладой стоял справный парень лет двадцати, лохматый и красномордый. Глазки маленькие, из-под косматых бровей не видать почти.
— Я тебя весь день стерегу. Пошли в кузницу что покажу! С утра знаки подавал. Ты будто и не слышала вовсе.
— Что удумал, Ждан! Мала я с тобой гулять. Вон Веселина день-деньской у кузницы вьётся. Она постарше будет. Время её пришло. Вся в соку. — Лада отмахнулась от парня как от мухи назойливой.
— Знаешь ведь, что по нраву ты мне одна. Душой болею за тебя, и дед Никифор мне как родной.
— Ну тогда жди ещё год пока созрею! — выпалила Лада и побежала к дому.
Ох и надоел же ей ухажёр этот! Вот бы избавиться от него навсегда. Лада представила, как соединяет запястья. Никогда больше не увидит Ждана под своим окном. Вот только… У Ждана мать больна, да две сестрёнки малые. Кузнец он отменный. Не будет его — не будет опоры у семьи.
На развилке двух улочек, одна из которых вела к дому, Ладе показалось, что писарь — милый Раданко — мелькнул у дома Гойны, молодой знахарки-ведуньи. Прокралась Лада тихохонько за ним подсмотреть. И точно! Гойна будто его поджидала! Только Раданко к двери подошёл, стукнуть в неё не успел, как та отворилась. И растаял Раданко в темной утробе дома…
Перехватило у Лады дыхание. Ноги подкосились и села она прямо там, где стояла. С земли подняться силушки нет. Только мысли туда-сюда забегали, память картинки подбросила: вот Раданко на лодке её катает, вот венок плетёт из редких цветов полевых — все девки завидуют, вот ночами при свете сальной свечи терпеливо читать учит. А как поцелуй тот единственный вспомнила, аж горячо в груди стало и больно так, что слёзы из глаз брызнули.
Всё притворство было!
Закатала рукава Лада, отметины старухины аж ярким пламенем запылали, словно почуяли её горечь и обиду. Потянулись запястья друг к другу…
Еле справилась с собой. Силу такую на изменщика тратить — себя не уважать. Недостоин он. Сам сгинет вместе с Гойной своей. Видать приманила его снадобьями. Слаб оказался.
Не помнила Лада как в горницу вошла, как за стол села. Очнулась когда стон дедов с печи услышала.
— Худо мне, внученька, ой худо! Хвороба моя видать опять вернулась! На сей раз не отпустит, в могилу заберёт…
Дед давно сам с печи не вставал. Ноги отказали как бабка померла, сохнуть стали, темнеть. Хворь то отпускала, то опять терзала. Последние дни стопы почернели, аж смотреть страшно! Дед терпеливый, отшучивался. А ежели стонать начал, считай — плохо дело…
Метнулась Лада к сундуку кованому. Там бабка её детские одёжи хранила. Особо любима муфта меховая была. Лисья. Задумала Лада сунуть в неё руки, чтобы запястья не разнимать, убедиться, что желание стоящее. Как иначе удержать их вместе?
— Желаю избавить дедка от хворобы и старости! — быстро проговорила Лада и сунула обе руки в муфту. Еле втиснула.
Засветилась муфта изнутри светом белым, аж глазам больно стало. А руки словно примерзли, окоченели. Не пошевелить.
Глянула Лада на деда, а тот уже и с печи слез. Сам к кадушке пошёл, ковш взял полный воды студеной, весь и выпил. Гакнул от удовольствия, заулыбался, губы рукавом вытер.
— Эх, хороша водица! Экую силу в меня влила! Хоть в пляс иди. Пойду-ка я, внученька, дров наколю. А то будто в семье мужика нету…
У Лады от радости слезы полились. Побежала на крыльцо на деда полюбоваться, убедиться, не почудилось ли его исцеление. А дверь в сенцах открыть не может! Примерзла к косяку. Аж иней проступил.
К окошку метнулась — в снеговом узоре всё. Холодом кладбищенским по ногам потянуло, до костей пробрало. Прислушалась Лада. Померещилось, будто ветер завывает в ставнях. Затрещал дом как при сильных морозах, заходил ходуном. Через дымоход в печь снег валить начал, на полу снежная гора росла как на дрожжах. Завалило Ладу по шею снегом — она и заголосила.
Дед топором дверь разрубил, Ладу с потоком снега вынесло во двор.
Глядь, Веселина бежит и воет на всю деревню:
— Ждан в ледяной столб превратился! После работы ушат воды на себя вылил, а та возьми и застынь мгновенно. Так и стоит Ждан с поднятыми руками ледяным болваном!
Лада по сугробам в сарафане и лычаках на босу ногу ринулась к дому Раданко. А там мать его мечется, места себе не находит. Ладу увидела, запричитала:
— Сгинул мой Раданко, подо льдом застыл. У повозки колесо отвалилось ровно на мосту. Они с Гойной и полетели в реку. А та вдруг ледяной коркой толстенной вмиг покрылась. Так там под водой и лежат оба.
Помчалась Лада к мосту. Свесилась через перила, вниз глядит, а из-подо льда на нее Раданко с укоризной смотрит. Глаза открыты, руки в сторону раскинуты, словно пытается лёд поднять.
Села Лада на мосту, протянула руки в муфте к лесу, где старуху встретила, и взмолилась в отчаяньи:
— Не желала я им зла! Не разомкнула запястья — смотри, Морена, держу их! Верни всё назад как было!
Упала Лада без чувств на лёд. Синеть стала и изморозью покрываться. Белый свет в муфте стал меркнуть и постепенно к полуночи совсем погас.
***
Очнулась Лада в горнице, за столом: окоченевшая, губы серые, волосы — ледышки, на ресницах иней. Сарафан к телу примёрз, не оторвать!
Дед на печи стонал, умирать собирался.
В дверь постучали. На пороге Раданко, живой, следом Гойна. Бутыль с тёмной жижей еле втащили. Раданко в мудрых книгах рецепт средства от дедовой хворобы разыскал. К Гойне пошёл, чтоб снадобье сварила. В лес на повозке съездили, корешок редкий для варева выкопали.
Дали деду полкружки настоя, затих он сразу, успокоился, заснул. А тут Ждан ввалился. Притащил чудо дивное — самоходную коляску, чтоб дед сам мог передвигаться. Втайне от всех в кузнице мастерил. Сюрприз готовил…
Как собрались все, поклонилась Лада в пол, прощения попросила. И вышла вон. Раданко на крыльцо выбежал — нет никого. С тех пор больше никто её в деревне не видел.
Зима в тот год отменная выдалась, снежная, морозная...
Люди говорили, будто в тех краях морениха появилась. Молоденькая совсем, глаза светлые, губы алые. И муфта меховая лисья всегда при ней.
С первых строк этот рассказ захватывает атмосферой и языком. Читать его — истинное наслаждение: словно открываешь старинную сказку, в которой живёт дыхание земли, духов, древних богинь и человеческих сердец. Я читала текст взахлёб — настолько выразительно, поэтично и глубоко автор сумел соединить волшебство с реальностью, а простую деревенскую жизнь — с тайной мифологического мира.!))
Рассказ «Загадать до полуночи» — это произведение с ярко выраженной символикой и философским подтекстом. В основе сюжета лежит соединение реалистической среды с элементами народных поверий и мифологии. Автор создаёт пространство, где между повседневностью и чудом нет границы, где за привычными словами и поступками слышится дыхание вечности.!)))
Главная героиня -Лада, юная, чистая и сострадательная девушка. Её доброта становится как благословением, так и испытанием. Случайная встреча со старухой-моренихой, служительницей богини Морены, становится поворотным моментом: именно через доброе намерение Лада получает дар, который может исполнить любое желание до полуночи. Но вместе с этим ей даруется и ответственность -испытание совести, чувства меры и способности отличить добро от зла!))
Название рассказа не случайно. Полночь в народной культуре -граница между мирами, время истины и решения. До полуночи человек может изменить судьбу, после — все становится необратимым. Этот символический рубеж подчёркивает главную мысль рассказа: всякий выбор имеет последствия, а отмеренное время — это не только в сказке, но и в жизни каждого из нас
Смена времён года, описанная в тексте, несёт глубокий смысл. Осень, не желающая уступать место зиме, отражает внутреннее состояние героини — её неготовность к переменам, к прощанию с юностью и наивностью. Когда же приходит зима, она становится знаком очищения, воздаяния и перерождения. Природа здесь не фон, а зеркало человеческой души.!))А центральная часть и идея произведения -ответственность за выбор. Каждое человеческое деяние, как говорит морениха,- «камень, что брошен в воду». Волны от него неизбежно расходятся, затрагивая судьбы других. Исполнить желание легко, но осознать, чем оно обернётся, — труднее. В этом и заключается подлинный драматизм рассказа.!))
Лада борется с собой — между обидой и любовью, слабостью и состраданием. Это внутренний конфликт делает её настоящим живым образом, а не просто сказочной фигурой. Автор показывает, что настоящая сила человека — в умении удержаться от разрушительного поступка, даже когда сердце полно боли.!))
Образ Морены, богини зимы и смерти, трактуется не как зло, а как воплощение закона равновесия. Зима в рассказе — это не кара, а воздаяние и очищение. Когда Лада соединяет запястья, произнося желание избавить деда от хворобы, она невольно нарушает равновесие и мир отвечает метелью. Но наказание приходит не как месть, а как преобразование: Лада сама становится новой моренихой, хранительницей границы между жизнью и смертью.!))
Композиция рассказа построена по принципу круга: всё начинается с тепла, заботы о деде, и заканчивается холодом -превращением в миф. Но этот круг не замыкается безысходно: он ведёт к новой форме существования, к вечной жизни в предании.!))
Язык рассказа заслуживает отдельной похвалы. Автор мастерски использует архаичные слова и народные выражения: «молвила», «понёва», «душегрея» -они не утяжеляют текст, а придают ему подлинность и музыкальность. Диалоги естественны, образы точны, а описания природы поэтичны и зримо передают смену настроений: от тихого тепла до ледяного ужаса зимней стужи.!))
Финал звучит как миф о воздаянии и вечности. Народный слух превращает судьбу героини в легенду: говорят, будто по зимним дорогам ходит молодая морениха с лисьей муфтой — светлоглазая, как сама Лада. Так добро, принесшее боль, становится бессмертным.!))
В этом рассказе всё подчинено одной мысли: настоящая магия живёт не в чарах, а в чистоте сердца. Автор напоминает, что любое чудо требует жертвы, а каждое желание -ответственности….
«Загадать до полуночи» произведение редкой цельности и глубины. Оно заставляет задуматься о цене человеческих поступков, о границах добра и искушения, о том, как хрупка связь между человеком и силами природы.!))
Прочитав этот рассказ, невозможно остаться равнодушным: он звучит как старая песня о совести, любви и долге -и долго не отпускает после последней строчки.!))
С БОГАМ …
ГОЛОС…
Сердце Лады дрогнуло. Она присела рядом.
___Тут не хватает описания запаха от бабули)))
В целом вроде как сказка написана по всем канонам, но вот желание очень своеобразно исполнилось, типа исполнилось все три, хотя загадала девчонка одно. Да ещё и в итоге стала сама мореной, не сложился у меня узор, короче. Скорее всего из-за того, что в знаки не влезало.
Это да, люблю покрупнее.
Избавить? Какой-то бедноватый магический тотализатор.
А приобрести, ну, не трогая свободы воли другого человека? Избавить. От здоровья, от денег, от способности любить, от душевного покоя и равновесия. Не продуман хотелкодатель магический, ой, не продуман. Старуху грязную взад вернуть, новый круг.
На старт…
)))
Да, фраза универсальная.
Почему вы так считаете? Из-за превышения объема?
Не буду начинать старую свою песню, но считаю, что всем даны одинаковые условия и их надо соблюдать.
Не поняла, почему загаданное желание сбываясь, влечет за собой череду других событий и как это связано. Смогла себе объяснить так: поскольку " Всякое деяние твое — камень, что брошен в воду", а следовательно, от камня пойдут круги (череда других событий, связанных с исполнением одного желания).
Вот, например, событие с писарем и знахаркой смогла объяснить тем, что во время того, как они ехали, то желание главной героини сбылось ( дед выздоровел), по причине чего усилия писаря и знахарки по поводу поездки в лес и изготовлению настойки для деда стали не нужны, поступки их стали эти бессмысленными, так как дед на тот момент уже был здоров, вот у телеги и отвалилось колесо.
А вот произошедшую ситуацию с кузнецом как результат исполнения желания, как его последствие, как очередной круг на воде от брошенного в неё камня, я объяснить не смогла.
Неясно.
Напомнило мне это все фильм «эффект бабочки», фразу «Говорят, что даже такая мелочь, как взмах крыла бабочки, может, в конце концов, стать причиной тайфуна на другом конце света».
Произведение очень классное, но тема здесь раскрыта, на мой взгляд, немного иная, как я уже сказала выше. Прочитаю ещё другие произведения, если что, вернусь ( насчёт голоса)
Вы совершенно правы, что в рассказе звучит мысль о последствиях желаний — «бойтесь своих желаний, ибо они могут сбыться». Эта фраза на самом деле отражает второй смысловой пласт произведения, но главная тема -именно «Мимо проходил».
Название здесь метафорично: оно говорит о тех людях и событиях, что проходят мимо нас, но меняют судьбу, даже если мы этого не замечаем.
Так мимо Лады «проходят»: старуха -посланница судьбы, кузнец Ждан — воплощение простой земной любви, писарь Раданко — её мимолётное чувство и сама зима — символ очищения и возмездия!))
Каждый из них мимолётен, но оставляет след, словно камень, брошенный в воду. Именно поэтому в рассказе присутствует фраза старухи:
На философском уровне — «мимо проходил» звучит как судьбоносное предупреждение:
мы часто не видим смысл происходящего, потому что всё кажется случайным — но каждое «мимо» что-то в нас меняет.
Именно поэтому в рассказе присутствует фраза старухи:
«Всякое деяние твоё — камень, что брошен в воду».
Это и есть ответ — ничто не проходит мимо, даже то, что кажется незначительным.!))
Она объясняет внутреннюю связь всех событий: исполненное желание Лады нарушает естественный ход вещей.!))
Не сама магия виновата, а человеческая поспешность и непонимание меры.
Лада не успела осознать, что избавление от старости -тоже вмешательство в судьбу, где всё взаимосвязано.!))
Когда дед «выздоровел», это запустило цепь нарушений: природа отозвалась холодом и смертью.
Но, когда силы старухи (Морены) угасли к полуночи, всё вернулось на круги своя — и дед, и писарь, и кузнец остались живы.!))
И да, сцена с кузнецом и писарем как раз не случайна — это не «эффект бабочки» в бытовом смысле, а кармическое отражение: каждая неосторожная мысль отзывается волной, пока не очистится источник — сама душа Лады.!))
Именно поэтому финал возвращает всё на исходную точку, но героиня уже не та -она прошла через осознание, став новой служкой Морены.
Лада тоже «мимо прошла» — мимо жизни, но оставила после себя зиму, очищение и смысл.!))
И если коротко.
Центральная идея — не исполнение желания, а осознание последствий любого выбора.
И название «Мимо проходил» — символ того, как мимо нас проходят судьбы, шансы, чувства — и мы замечаем их лишь тогда, когда они уже ушли.
Это символ круговорота судьбы и отражение основной идеи этого рассказа:
всё, что кажется случайным, — не случайно, и никто не проходит мимо нас бесследно!))
Один ирландец придумал древнерусский язык 90 лет назад. И ежели ты, дщерь былинная, возжелала молвить сказ сей яко в сказках Александра Роу, то ужель не сподобиться тебе вымарать «муфту» — чудину заморску, да и к бабулькам там на «вы» не обращаются.
Но в целом идея и колорит понравились, к тому же труда приложено прилично и картинка такая — в духе Васнецова вырисовывается. Голос здесь.
Сказка интересная. Поучительная и не нудная. Герои разные, живые (хотя и говорят несколько книжно).
По всем признакам, этот текст лучший.
Жаль, автор не справился с заданием. Впрочем, рассказ и без моего г-са победит.
Морениха злодейская какая-то оказалась? Почему нормальное желание вылечить дедушку исполнилось с такими губителтными последствиями? Да, о цене и последствиях желания она предупреждала, но, казалось бы, если желание хорошее, то почему последствия должны быть настолько катастрофичные? Иначе нафиг нужен вообще такой подарочек за девичью доброту.
Что ещё. Она умерла и у неё выхода не было кроме как в моренихи тоже податься? Или она отморозила голову и решила стать той, от которой столько проблем получила?
Автор, написано хорошо, я просто не въехала.
Ваши вопросы понятны — но они возникают только если читать рассказ буквально, как бытовую историю. А этот текст -мифологический, построенный на законах сказочного мира, где любое вмешательство в ход вещей обязательно требует равновесия и цены.!))
И, к слову, если бы вы прочитали и комментарии под рассказом, где уже приведены пояснения и размышления читателей, вы бы, возможно, не смешивали разные уровни смысла и почерпнули бы часть ответов прямо из этих обсуждений. Там уже многое объяснено.!))
Иногда и комментарии полезно читать!))
Почему доброе желание привело к беде?
Потому что подарок моренихи — это не награда, а испытание зрелости души.
Морена и её служки не дают «подарков», они дают выбор, в котором человек проверяется на способность нести последствия.!))
Старуха предупреждает:
«Всякое деяние твоё — камень, брошенный в воду. Думай о последствиях».
Лада добрая, но ещё детская. Она действует эмоцией — обидой, отчаянием, страхом.
А сила Морены не различает намерений — только взвешенность выбора.!))
Поэтому даже «доброе желание» становится катастрофой:
магия Морены всегда исполняет суть, а не мечту.
Почему нельзя было выйти из ситуации?
Потому что в мифологическом мире Морены силы не дают «безопасных возвратов».
Если руны приняты — человек делает выбор.
Если нарушено равновесие — его нужно отплатить, иначе мир рушится.!))
Лада пытается вернуть всё назад — но уже поздно.
Сила активирована, и мир реагирует по законам богини.!))
Почему Лада стала моренихой?
Не потому, что «не было выхода» или «голову отморозила».
А потому что:
она взяла силу внутрь;
она не смогла удержать её правильно;
равновесие требует, чтобы тот, кто нарушил, стал тем, кто теперь хранит.!))
Это не наказание — это перерождение, классическое для славянских мифов:
нарушил — станешь тем, кто теперь будет исправлять.!
И в этом, собственно, и заключается мораль.
Это история не о жестокости богини.
Это история о том, что:
доброта без мудрости может ранить;
эмоции без ответственности рушат мир;
магия не терпит легкомыслия;
взросление души всегда связано с ценой.!))
Рассказ написан атмосферно, глубоко, образно и очень точно в фольклорной логике.!))
Ваши вопросы -понятны, но они возникают только при буквальном прочтении.
Миф же требует внимательности и умения видеть символы.!))
Надеюсь на понимание.!))
Я Чипирип.
Рассказ обозначен как сказка-фэнтези, как сказку я его и читала — и не поняла.
Из вашего комментария многое становится понятно — про руны, магию и происходящее в рассказе. Спасибо.)
Мне всё очень понравилось. Знаете, чаще всего такую стилизацию портят кое-где случайно брошенными словами «из другой оперы». Я их чувствую, вот знаете, просто печёнкой