Еж-оборотень Заблокирован ^{3 месяца назад}

я из иудеев, мы очень терпимо относимся к тем, кого третирует большинство

Вы затейник) Не я один это, кстати, подметил)

«Если вы – женщина, и ваша одежда не отвечает требованиям местных знатоков Торы, то в районы, где живут ортодоксы, вам лучше не забредать. Запросто могут побить камнями, таков древний обычай у иудеев! Он также обязывает замужнюю женщину носить головной убор, шляпку или платок. Не приведи Господь, посторонний мужчина или даже сам Машиах увидит немытые пряди ее волос и, чур меня, соблазнится ею! Поэтому свои волосы лучше всего отстричь наголо.

На машине в религиозные районы лучше по субботам не заезжать вообще. Даже в случае крайней необходимости или же по ошибке (это, кстати, касается туристов, самостоятельно путешествующих по Израилю!), ибо камень в лобовое стекло может надолго лишить вас желания нарушать покой местных мракобесов. Жаль, что у GPS-навигаторов нет пока возможности оградить водителей от таких ошибок».

Обобщения такие обобщения)

И это хорошо. А то, знаете ли, статья 126 УК РФ «Похищение Ежа», 127 УК РФ «Незаконное лишение Ежа свободы», 127 подпункт 1 УК РФ «Торговля Ежом» и статья 127 подпункт 2 «Использование ежиного труда».

You know nothing, fat cat)

Я вообще Еж)

вы очень милая толстая киса)

Ну кто-то же должен)

Завершил, жду проверки, люблю Костромина)

И толстый)

Кстати, да.

Я успел хорошенько подумать и, кажется, нащупал мысль, которая мне так не понравилась в этом, по сути, очень недурственном со всех остальных сторон рассказе.

В нем нет преодоления.

Нет, герой чего-то там возится, борется, пыжится. Но в итоге все равно оказывается во власти «огневласой». Словно ничего и не было, словно никуда и не уходил. И это, на мой субъективный взгляд, плохо.

Как человек (и Ёж), который терпеть не может всего вот этого вот собственничества, «ты мой», «не отдам», «не уходи», я просто не могу одобрить такую концовку. Люди не вещи. Люди никому не принадлежат. Не могут, не должны и не будут. Если бы герой в итоге ушел от «огневласой» навсегда — хоть к "тому", хоть к Всевышнему, хоть куда-то, — это было бы разрывом круга. Подвигом. Решением.

А так получается сказка про белого бычка. Аз ох н вэй.

С этим персонажем, каюсь, не знаком)

Так да, да. Как монолог Роршаха является постмодернистским стебом над законами жанра, так и тут ГГ практически цитирует основной слоган Fallout — классики постапока в играх: «War. War never changes».

О! Вот повод сравнить два подхода к отзывам. Первый:

картонные персонажи, банальный сюжет
логики как всегда в постапе — ноль

И второй:

Может чисто на вкусовщине не мое? Или просто настроение не под рассказ попалось.

Ну и оффтопом: я вот не увидел в герое супермена. Он, кмк, обычный человек, с проблемами, с метаниями, с затаенной болью. А что людей режет пачками — так это noblesse oblige, как говорится; тут автор, на мой взгляд, слегка поиронизировал над стереотипами жанра.