Мир каллиграфии и кото в одном флаконе

Хех, ну  и поделюсь еще одним нехитрым способом отдохнуть от гложущих тревог - уйти в эскапизм. Как же это чудесно, нырнуть в омут невероятных событий, отвлекаясь от повседневных, рутинных, давящих забот. А уж для почитателей современных азиатских жанров аудиовизуального искусства тут будет ну ооооочень комфортно. Возможно, обе истории, о которых пойдет речь, вы уже видели, может быть слышали о них… а может узнаете впервые.

Как бы то ни было - запасайтесь мягкими подушками, горячим шоколадом или ароматным чаем, устраивайтесь поудобнее и… мы начинаем наше погружение.

Речь пойдет о двух аниме-историях, основанных на мангах - Баракамон и Задержи этот звук!

Обе истории объединяет, пожалуй, одна тема - искусство (это видимо моя профдеформация, как человека искусства, верю, что только оно способно лечить душевные раны).

Баракамон

Вообще это продолжение истории о молодом звездном каллиграфе, достигнувшим пика в своем творчестве и успевшем выгореть в довольно раннем возрасте. В итоге, к его 23 годам старшие по каллиграфскому званию отправляют (после одного происшествия) парня в деревню, к тетке в глушь, в Саратов. Ну, в их, ниппонский Саратов - на острова Гото в Нагасаки. Родственников у Сейшу Ханды там не водится, зато полон поселок чудных деревенских людей, говорящих на каком-то «другом» японском языке, что поначалу вводит нашего героя в ступор.

Но надо сказать недолго. Как закоренелый городской житель, да к тому же со звездой во лбу, Ханда пытается познать дзен и свой каллиграфический стиль, отказавшись от общения с людьми. Но не тут-то было.

Начнем с того, что единственный свободный дом в деревеньке - это штаб-квартира местной ребятни… а среди ребятни и мелкая школота, и девушки-ученицы старших классов и один потенциальный студент. В общем, смесь гремучая. Но именно эти ребята открывают Ханде новый мир, новые черты характера, новое чувствование мира, что и позволяет ему прийти к своему новому стилю каллиграфа.

Один из жанров этого аниме иясикэй - такой подвид «повседневности», целью которого является умиротворение зрителей. В нем нет острых конфликтов, погони за достижениями или романтических переживаний. Герои живут размеренной жизнью, созерцают красоту мира и радуются мелочам вроде хорошей погоды и вкусняшек к чаю (о, кулинарные моменты в Баракамоне и правда чудесные, а местами провокационные). 

Случаются небольшие безобидные приключения и редкие мрачноватые, располагающие к философским размышлениям, моменты, которые разбавляют эту моти-идиллию и не дают зрителям заскучать.

В общем, самое то, чтобы перегрузиться. Советую. В свое время помогло.

Второй наш гость, пожалуй сложнее, с двумя сезонами, а еще целями и задачами. И рассказывает он об исполнительском искусстве - о школьном кружке кото

Задержи этот звук!

Кото — традиционный японский музыкальный инструмент. Струнно-щиковый, громоздкий, и, пожалуй, непопулярный среди молодежи пережиток прошлого.

Казалось бы, чем он может заинтересовать обычного школьника с ветром в голове и телефоном в руках?

Но вот однажды, попав в него по ошибке,Такэдзо Курата навсегда остается преданным непостижимому и трогательному звучанию инструмента.

Когда старшие ученики выпускаются, Курата остается «за главного» и на его плечи обрушивается сложная задача - не дать умереть кружку кото в их школе (ведь это кружок ансамбля). А дальше происходит то, что в жизни мы характеризуем словом «судьба». В кружок приходит местный хулиган с очень неоднозначной репутацией и серьезной травмой потери - Тика Кудо, дедушка которого, на минуточку, был мастером по изготовлению кото.

И уже это можно считать удивительным совпадением, но внезапно к кружку присоединяется известная юная солистка Сатова Ходзуки, которая является династийной исполнительницей на кото. Ходзуки привыкла трудиться в поте лица, отметая любые возможности отдыха, пытаясь достичь совершенства. Закономерно, что она блистает на конкурсах, но совершенно не умеет работать в команде.

Коктейль выходит взрывоопасный! Но побеждает… любовь к музыке.

Что мне очень понравилось в аниме  - это то, как бережно и чутко отнеслись к показу самого инструмента, особенностей его строения, звучания и, конечно, символического значения.

Да, кото, как и гучжэн у китайцев, является прообразом дракона (верхняя дека - это «панцирь дракона», а нижняя – «живот дракона», левый край – «голова» дракона, правый край инструмента – его «хвост»).

А дракон, как известно, существо, соединяющее три мира - мир небожителей, мир людей и мир бесов.

И вот закономерный вывод, к которому подводят нас создатели - музыка кото способна подобно дракону пронизать собой пространство, достучаться до самых черствых сердец и породить нечто новое, светлое и чистое в жизнях людей.

Засим, откланяюсь. Всем дзена, фэн-шуя и вкусняшек.