Застревание

О ДОСТОИНСТВАХ

Художественные образы «Ты жрешь в ночи мечты себе подобных… беспокойный каверзы кусок… чувственный клубок… ты застрял в трясине, где-то между Перилами и вынужденным „нет“ интересны. Мысли героя „за что тебя обязан Вытаскивать опять из-за перил?.. моя надежда — Что вскроется безумия секрет“ заставляют задуматься, например, о том, что будет, если вскроется секрет безумия. Строка „не успокоишься никак“ указывает на душевный мир отрицательного персонажа. Ритм нормальный.

О НЕДОСТАТКАХ

»Ты жрешь в ночи мечты себе подобных,
Пускаясь, хоть и мысленно, в бега" — человек или мифическое существо занят едой. В таком случае, непонятно, зачем надо убегать.

«А руки рвут. Ногтями и до мяса» — во-первых, ногтями мясо рвать нельзя, — они просто сломаются. Во-вторых, мечта — это вряд ли мясо, какой-то другой продукт, более приятный на ощупь и на вкус.

«А руки рвут. Ногтями и до мяса,
До самых нежных связочек и жил.
Скажи, мой друг, за что тебя обязан
Вытаскивать опять из-за перил?» — хищник терзает добычу, в чем нет ничего необычного. И вдруг — вытаскивайте его из-за перил. Не совсем логично.

«Упился кровью — пей же» — странный совет. Напившийся крови должен сначала все переварить.

«С ножом как без ножа живое режешь» — причем тут «как без ножа»? Если в руке нож, — режь ножом, и все дела.

«С ножом как без ножа живое режешь,
Запутывая чувственный клубок.» — режут ножом по живому, кровь бьет фонтаном. Никаких запутанных чувств, по крайней мере, у жертвы — только чувство боли.

«Но ты застрял в трясине, где-то между
Перилами и вынужденным „нет“. — образ трясины понятен: безумие все больше завладевает человеком. Тогда неясно, что тут делают перила.

»подобных-скромно" — рифма неубедительна.