Тесей

Надежда — мой компас земной, а удача — награда за смелость. А песни... довольно одной, чтоб только о доме в ней пелось. Ты поверь, что здесь, издалека, многое теряется из виду, —тают грозовые облака, кажутся нелепыми обиды. Надо только выучиться ждать, надо быть спокойным и упрямым, чтоб порой от жизни получать радости скупые телеграммы. И забыть по-прежнему нельзя всё, что мы когда-то не допели, милые усталые глаза, синие московские метели... Снова между нами города. Жизнь нас разлучает, как и прежде. В небе незнакомая звезда светит, словно памятник надежде.
Усталый, довольный собой, герой бредет по лабиринту. Тесей торжествует, он выполнил свой долг. Счастливый, окрыленный победой, он следует за предусмотрительно оставленной нитью. Знает, что его ждут и что на него надеются. Радости его нет предела: Тесей сразил виновника беды, от которой страдали Афины. Он выжил; он — новый герой, о котором будут слагать легенды.
Никто больше не погибнет в сетях, тянувших жертв на съедение. Останутся дома юноши и девушки, которых могли отправить на смерть. Горе не затронет семей, настанут славные времена для родного края Тесея.
Герой шел по камням, по сухой и нетвердой земле. Ударами ног выбивал он пыль, которая поднималась и оседала на стопах. Словно в болоте, вступал он в грязь, что будто от скуки цеплялась за ноги. С непрошенным спутником, шаг за шагом Тесей тащился вперед, к выходу. Но взамен его встречала стена, холодная и сырая. Герой сбавлял шаг, замирал на месте. Прикасаясь, от одного блока к другому его рука скользила по плесени, сходя во впадины с гладкой поверхности, ударяясь фалангами пальцев об их края.
С нитью в руках, утомленный, он двигался по коридорам. Каждый угол вел его в сторону, направлял на встречу с таким же постылым своим собратом, глухим и старым. С надеждой, с предчувствием скорого выхода, Тесей бродил от одной стены к другой. С нетерпением он мечтал встретить тех, кто его помнит и любит. Изводил себя ожиданием, в мыслях храня возлюбленную. Где-то снаружи она ждала его возвращения, молилась за героя Тесея.
— Только память о тебе, Ариадна, держит меня на плаву, только из-за тебя я нахожу силы двигаться. Бродя здесь, по грязному коридору, только в твоих молитвах я встречаю спасение.
***
В полумраке не видел он ничего дальше пары крупных шагов. Раз за разом взгляд упирался в темноту такую, словно глаза его были закрыты. Проходил через мрачные её массивы, заставлял темноту недовольно отступать, подчиняясь. Но хитростью она вела его неверной дорогой: темнота смеялась ему в лицо, мстила за уязвленную гордость, за задетое самолюбие. Глумилась над его настойчивостью, над желанием увидеть свет, неуловимый и смутный, призрачный и далёкий.
Силы подходили к концу: день за днем сырая нить водила Тесея по лабиринту. Измученный и голодный, герой продолжал держать ее дрожащими руками. С возраставшим трудом герой следовал путями несчастных. Теперь не радовала его Ариадна — в бреду казалось, что возлюбленная о нем позабыла. Что не ждет больше, не томит себя мыслями свидеться. Оставив надежду на его возвращение, живет в той же поре, в какой жила до встречи со славным героем Тесеем.
Он понимал, что за стенами прячется открытый, радостный мир: с застольями, с живым и шумным весельем. С красными лицами, с запахом вин и цветов. Где яства льются рекой, а хмельные люди сидят в тепле и довольстве, ломая зубами пряники. Вспоминал, как обливался из амфор настойкой, бросался в драку под гомон толпы, прыгая по столу, разбивая тарелки, пугая гостей. Вспоминал завистливо, словно о чужом человеке, о празднике, на который не приглашен. Это был мир скрытый, бесчестно у него отобранный вместе с признанием и наградой. Тесей сознавал, как был от него далек, как близок сейчас ему был Минотавр. Озлобленный и не знавший света, уродливый и безобразный. Без права на тепло и любовь, без возможности выхода в счастливую жизнь.
Босыми ногами Тесей всё шел по грязи, в темноте, опираясь о стены. Он отдергивал пятки от острых камней, ломая на ногах ногти; двигался по лужам и спотыкался. Направляясь вперед, он болтал ледяную воду; поднятая нога возвращалась назад и застывала в судороге. Так он молча стоял в воде, позволяя ей протекать через тело, размывать ненужные кости, застывать в голенях. Медленно растворять его, исполняя желание Тесея быстрее исчезнуть, привести с лабиринтом в одно состояние.
— Зачем нужны были геройства, преодоления бед? Может, не для героев вовсе такая судьба: жить без тягостей плена стен, в удовольствиях, в торжестве солнечном и сияющем? Взамен заслуженного довольства скитаться по лабиринту и не суметь даже радостью поделиться от великого подвига. Носиться с прекрасными, возвышенными своими чувствами, что как персики, забытые на блюде, сохнут и приходят в негодность. Что толку мне в этом сладком празднике, застывшему на сердце? Зачем я себя убиваю?
Лабиринт противился, давил на него, не позволял герою сбежать. Он мечтал о спасении, торгом старался ослабить себе наказание: «Пусть найдется такой же путник, — говорил он, — идущий с другого конца; такой же, как я прежде, только с силой идти вперед. Герой с желанием славы: честолюбивый, по-новому смелый, заносчивый и самоуверенный, гордый и глуповатый. Найдется и примет меня за чудовище, и отрежет мне голову, пока буду брызгать слюной и кровью. Пройдет тот же путь и займет мое место.
— Где же ты, друг? — обращался Тесей в пустоту. -Пришло время жить за меня, теперь твоя очередь! Разделим наш новый дом: тебе я оставлю память о близких, хождение в этих темных покоях. А ты уступи свое место — в безвременье, в серости. Хочу тебе в спину смотреть красными больными глазами, остаться без тела. Стать здесь новым хозяином, заслонить собой тишину.
Видел, как за ткацким станком, согнув огромную спину, Минотавр сидел и увлеченно работал. Тесей бросался к нему, вторжением растворяя тот призрачный образ. Представлял, как играет с ним в нарды. Как тот кивает на каждое слово рогатой головой, как с паром из ноздрей кидает кости и двигает фигурки. Но герой чувствовал, что не может оставаться на месте. Потребность в свободе не оставляла его в покое, она грубо хватала его за шиворот и прогоняла от игры прочь.
«Мой ход, Минотавр, и снова я двигаюсь вперед по тоннелю, снова сворачиваю за угол, теряю с затылка твой взгляд.» Слышал за спиной мычание друга, внезапно обретенного и оставленного позади, брошенного и растерянного, обиженного и печального.
Тесея колотил озноб, зубы стучали. Он носился из угла в угол, капризничал, как ребенок, без особой надежды выл и кричал. А взамен слышал старые звуки: голоса тех, кого он знал и любил, смех его первых друзей, мольбы о спасении голодных и страждущих. Тесей покинут, он обречен здесь бродить, в ненавистных стенах, в холодном пути лабиринта. Он то швырял нить на землю, то обратно бросался к ней, сознавая ее великую ценность. Корил себя и молил Ариадну простить его за страшный поступок. Проклинал и винил ее во всех несчастьях своих, но тут же себя обрывал и наказывал. Герой судил себя и приговорен был к смерти.
Казалось, что сам воздух против него, что ветром несет из-за углов вести о скорой гибели. Каждый вдох предательски отдавался болью: воздух лез к нему в грудь и давил изнутри. Ноги не слушались, нить Ариадны двоилась в его глазах. Он оступается. Глухой удар расходится по коридорам. Тесей падает, разбивая лицо о камни.
В тишине, с мутным взглядом, герой молча лежит на земле. Все так же окруженный высокими стенами, он больше не среди них. Видятся ему улицы родного города, счастливые озорные дети, волнующий и светлый выход. Тесей выпускает из рук тяжелый обрывок нити. Она подошла к концу.



Мне понравилось! Насторожила только цитата советской песни в древнегреческом антураже, ну и кой-какие детальки, типа пряников (мне как-то больше представляется виноград) и настойки из амфоры(разве не масло) Но это так… мелочи.
Интересно развернут миф. И хорошо так устроено вживание в чувства персонажа. Прямо эффект присутствия. Очень зримый минотавр с ткацким станком, прямо просится на иллюстрацию. Спасибо! Буря эмоций)
ГОЛОС
Не понял, для чего была нужна цитата песни в начале, все-таки советский текст с древнегреческим антуражем не очень сочетается. Но для меня песня выполнила такую функцию — настроила на лиричное восприятие рассказа (может, отсюда и ассоциации с песенным переводом). Иногда ловил себя на том, что ищу рифмы в тексте.
Мне понравилось, но с первого прочтения не совсем понял сюжет и где, собственно, «Вердикт». Слишком потерялся в образах (прямо как Тесей в лабиринте). Но идея — потрясающая.
Спасибо!
Все же ГОЛОС сюда. Оба рассказа хороши, но подкупила новая интерпретация старого мифа
Язык хорош, поэтому хочется поковыряться в смыслах.
Спасибо!
Не очень поняла связь целого абзаца известной песни с текстом. Различно время, да и суть) Миф и современная песня — не ясен мне ход. Да и занять абзац цитированием не своих строк — интересный подход)
В целом, текст основан на известной всем истории, да и имена никто не менял))
Но спасибо!
ГОЛОС
Но сюжет -знаком и слегка затянут.
Не скажу, что авторское виденье, изложенное в тексте — откровение.
В целом, работа больше понравилась, чем не. Если бы не утомительные страдания, переигрывает Тесей… переигрывает.
P.S.
Голос за эмоции, и за старый-старый анекдот о том, что убивший дракона — сам становится драконом.
З.ы. А что за анекдот?
В этом смысле в рассказе-эссе заложен философский смысл о Познании. Обращаю внимание, что система двойников в тексте разработана в двух направлениях: черный двойник — минотавр — находится в низменном мире (под землей), второй двойник — Женский — реминисценция на Светлый Образ Беатриче. Таким образом, перед нами представлена трехуровневая картина, сложный гипертекст, чьи КЛЮЧИ — на поверхности и видны даже неискушенному читателю. ГОЛОС отдаю за рассказ о странствиях в Лабиринте и попытках вернуться к Свету.
Давненько такой
БойниДуэльки не видела. вроде вообще не видела))))ГОЛОС.
В погоне за вторыми-третьими-десятыми слоями восприятия автор как-то забыл про (или даже «забил на»?) самый первый. И в итоге в тексте мы видим персонажа, бредущего по заранее известному моршруту из лабиринта, но никак не могущего выбраться.
Почему? Потому что в Лабиринте обязательно должен быть Минотавр? Или потому что Ариадна его предала? А может потому что больно дерзок был Тесей? И главное: как это все связано с «вердиктом»?
Весь текст построен на самокопаних персонажа, причём абсолютно непонятно, чем они вызваны. Ну, кроме самого факта, что бредет он как-то подозрительно долго. Эмоции? Не знаю, как-то я под эмоциями понимаю что-то отличное от размазывания манной каши по всем белым столам в данной столовой.
Текст излишне затянут, при этом складывается ощущение, что автор не знает, как коротко и ясно донести свою мысль, а потому льет на читателя кучу слов — даже когда Мысль-то уже давно высказана.
Про песню и связь (её отсутствие) данных чужих строк с текстом уже сказали до меня.
И в итоге:
Вердикта я не увидела. Герой приходит к каким-то своим мыслям, да и только.
Дерзости как таковой тоже нет — ну не является ею заслуженная гордость человека, победившего ужасного монстра. А вот отказ от самоуверенность найти можно, да.
Действующее лицо одно, хоть тут без нареканий.
Алкоголь… Где-то невнятно упомянут был. Но очень невнятно.
ГОЛОС
Цитирования песни в начале неоправданно много. И хотя восприняла я это как эпиграф -все равно много.
Хороший лиричный язык. Герой развивается. Но слишком много однородных переживаний. Утомляет.
Спасибо, автор, за визуальность. Она особенно впечатлила. Хотя казалось бы: герой идет в темноте, а картинка яркая очень.
герой ходит в надежде найти выход, зря на нее возмущаются. ГОЛОс
P.S.: Кстати а миф разве так закончился? В любом случае лучше чем высосанная из пальца мелодрама с картонными принцами и королями.
Неужели нельзя было подать песню как положено, стихотворными строками? А ещё лучше — другим шрифтом и меньшего размера…
Диссонанс при переходе от песни к основному тексту настолько резкий, что сюжет начинается на той самой мостовой, заваленной камнями, по сторонам вырастают отвесные скалы, а между валунов пробирается измученный герой в грязном изодранном хитоне.
Во проняло, чес-слово, не придумалось, а встала картинка перед глазами. Может, так и было задумано? С одной лишь разницей — в моей картине герой уже явно вышел из лабиринта под открытое небо.
«Только в твоих молитвах я встречаю спасение» — скорее «нахожу».
«Но хитростью она вела его неверной дорогой» — развести бы падежи, а то как будто об одном объекте речь. Да и не совсем понятно, кто кого куда вёл, сбился ли герой с пути или просто грезил на ходу.
Не сразу поняла, что не так в скольжении руки по стене — там же нить, за которую надо держаться, да ещё в сплошной темноте, зачем ему стена? По нити можно и без глаз идти. И сколько же времени герой шёл по лабиринту, в конце концов таки отпустивший стену и ухватившийся за нить обеими руками?
Правка несомненно требуется, недочёты встречаются всяких мастей.
«Яства льются рекой»? Чего? Это же еда, как она может литься?
«Ломая зубами пряники» — ну да, льющиеся яства только сухарями и закусывать. Больше ж нечем, даже чёрствого хлеба нет. Бедные едоки, надолго же им пряников хватит. Они чёрствые как камень, их либо обсасывать понемногу, либо размачивать в напитках. А грызть — это можно в суде вместо штрафа назначать, пока не сгрызёт, на волю не выйдет. Либо пока все зубы не переломает.
«Всё шёл по грязи, в темноте, опираясь о стены» — это уже было.
«Ломая на ногах ногти» — из-за того, что отдёрнул ногу?
«Болтал ледяную воду» — перл.
«Поднятая нога возвращалась назад» — почти одушевлённое существо.
Вода, протекающая через тело и размывающая кости — боюсь даже представить.
Про персики на блюде тоже как-то громоздко, с огромными скачками от сияющих горных вершин к сточным канавам.
«Зачем я себя убиваю?» — Совсем непонятно. Если герой остановится или повернёт назад, он сделает себе лучше?
Чёт я устала цитировать.
А вот бросать нить непозволительная опрометчивость. Так действительно можно блуждать до скончания века.
Воздух, лезущий в грудь — всё, тушите свечи.
1. Отказ от самоуверенности — да, налицо, но была ли она изначально? Когда человек сам понимает, что совершил доброе дело для своего народа, вряд ли это можно назвать самоуверенностью.
2. Одно действующее лицо — соблюдено.
3. Не нашла такого. В воспоминаниях Тесей чем-то там обливался, но не пил.
Тема дуэли: обозначена.
Столько всего наворочено, витиевато, с кучей вводных словосочетаний, смакованием страданий — и в итоге такая куча фактических нестыковок и полнейшая безысходность. Настолько всё тяжело, мрачно, что хочется бежать отсюда без оглядки. Что я, пожалуй, и сделаю.
«Ломая на ногах ногти» — из-за того, что отдёрнул ногу?
«Болтал ледяную воду» — перл.
«Поднятая нога возвращалась назад» — почти одушевлённое существо.
Мда. Как минимум критикуйте тогда развернуто, цитирование каждой строчки и комментарии наподобие этого мало имеют ценности.
Первый абзац:
БУММ! Зачем? это долго. Очень. Одной фразой не обойтись никак?
Идём дальше. Первый блок. Я бы бросила чтение: потому что уже читано, потому что передача мыслей ГГ и событий мне субъективно не зашла. Каких-то намёток на дальнейшее вообще нет.
Второй блок лично для меня вышел более вкусным. Повествование такое… дурманное, обволакивающее. Очень способствует прочувствованию атмосферы и путаницы восприятия ГГ.
Образ лабиринта мне понравился. Не хочу копать, что же там такое автор прослоил, свои мысли тож озвучивать не хочу, они не особо светлые и радостные.
Идея изоляции, когда память становится твоим самым злейшим врагом, а надежда — не более, чем насмешкой — хорошо обыграна, понятна и пронзительна. Цикличность зла тоже хорошо вышла. Для меня достоверно.
Тема вот здесь. Абсолютно чётко и ясно:
Честно говоря, не понимаю, как можно было этого не заметить при прочтении) Наверное, комментаторы увязли в описаниях и заблудились в лабиринтах сознания ГГ)) А вообще, я бы выделила в отдельный абзац. Смотрелось бы ещё чётче и яснее.
Автору спасибо.
Теперь она будет ассоциируется у меня с греческими мифами, как мне кажется. А это дорогого стоит. Сейчас прочитаю второй рассказ, если тот понравится больше, то вернусь сюда исправить комментарий.
I. Мотив игры был разработан практически во всех параметрах и стал гипер-символом 1. Игра как труд: («как за ткацким станком, согнув огромную спину, Минотавр сидел и увлеченно работал»). 2. Игра как разговор в философии восточных народов. («как играет с ним в нарды»). 3. Игра как битва двух сторон («как с паром из ноздрей кидает кости и двигает фигурки»). 4. Игра как мечта («от игры прочь»).
Признаться, в первый раз вижу в современной литературе подробное исследование мотива игры, столь тщательно разработанное и играющее на сюжет. Блуждание в лабиринте — игра героя с «древнегреческим роком». Разговор с самими с собой — тоже элемент игры.
II. Мотив сна представляет собой образ кольца — лабиринт, по сути, круг, из которого герой не может выбраться, потому что можно прочитать его как СОН, кошмарный сон — разумеется. В этом смысле желание героя выбраться напоминает попытки переставлять тяжелые ватные ноги (сон засасывает, ты не можешь убежать, спотыкаешься и падаешь, и вновь встаешь). Воспоминание о жизни без хлопот, с друзьями собутыльниками — тоже сон. По сути — сон из прошлой Жизни. Естественно, в каждом кошмаре есть свое чудовище — здесь минотавр.
С образом сна тесно связан мотив молчания или — тишины.
III. Действительно, вспоминая свои сны, мы нередко являемся либо пассивными созерцателями происходящего, либо активными героями сна. Нередко всё происходящее, особенно в Сознании сновидца, протекает одним монологическим потоком, недоступным для предметной действительности сна. Речь Тесея, в этой связи, также монологична и сливается с образом автора. С образом, но не с позицией. И по сему, звук, так характерный для мира подземелья — мира кошмара — подобран писателем уместно: это звук тишины, звук внутреннего монолога.
Порадовала некоторая локализованность хронотопа. С одной стороны, он — герметичен, что, по сути, соответствует, образу лабиринта, который, разумеется, является символом. Хронотоп сосредоточен на сознании героя, если не на сознании автора, что придает стилю изложения несколько эссеизированный характер, что не умаляет достоинства текста. С другой стороны, создается впечатления удушливости, зажатости, срезанного пространства, поглощенного ужасным концом, что несколько расстраивает, поскольку читатель не обретает состояние Катарсиса, а ведь это — «древняя греция» и Катарсис должен быть.
В заключение скажу, что стиль изложения, оно же — повествование, ясен и в некоторых местах достигает сказа, что дает приятный эффект для вкусного чтения.
Таким образом, система приемов, достаточно искусно разветвленная художественная тропика и игра со смыслами — всё это говорит о том, что я ГОЛОСУЮ за данный Рассказ.ГОЛОС.
Но я всё-таки не понял, почему Тесей так долго бродил с нитью по Лабиринту. Ну ладно, неважно.
Ну и песня тут действительно ни к чему. Можно же было придумать что-то другое, а не брать советский шлягер.