Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещён и влечёт установленную законодательством ответственность.
О, вот тут наконец-то и вправду тёмное фэнтези, а не кровькишки ради крови и кишок. Началось с безнадёги, закончилось вообще кошмарно. И никаких монстров не надо, люди прекрасно справились сами. Мир хорошо детализирован, до уровня запахов и звуков. Темп повествования неспешный, но источником вдохновения явно были скандинавские саги, так что это, скорее, идёт в плюс, чем в минус. Но кто-нибудь стопудово скажет, что это опять сетка:) (длинные предложения! противопоставления!)
Из недостатков: избыток анахронизмов, пояснения в скобках, встречаются повторы одной и той же мысли, например: «Он хотел всё исправить: вернуть привычный цикл в это место, чтобы перестать быть узником в собственном кошмаре, сделать то, чего не смог его дед, Асвальд, – не из гордыни, а из желания разорвать петлю родового проклятия, которая душила уже третье поколение. Не из геройства, а из отчаянной, эгоистичной тоски по жизни». Чуть-чуть редактуры и всё будет в порядке.
Автору удачи. Пойду, пожалуй, рекну рассказ, если ещё не.
Да, местами явственно отдаëт сеткой. Но это, скорее всего, просто попытка улучшить итак хорошую работу с помощью нейронки. Можно было этого и не делать.
Поэтому, да, я бы, как и предыдущий комментатор, посоветовал бы с умом отредактировать и всё будет супер!
Я не верю, что это сетка. Прекрасно написанный рассказ. Безнадёжно грустный, ледяной, болезненный. Автор взял холод, мрак, обиду, безысходность и сотворил это. Тоска сочащаяся из букв, мне хотелось рыдать. И напряжение до самого конца давило, нажимало. Жалость билась, скреблась… Автор спасибо, это было очень-очень хорошо. Немного напомнило мои любимые Голодные игры.
«Не лезь, куда не просят! Не ступай в неизвестность!» — это всем известно. Но всегда найдутся те, кто нарушит запрет. Проклятие — результат глупости целой деревни, виновными за его существование назначили семью главного героя. Вот только стоила ли свобода жизней самых дорогих людей? Если б Эйвинд знал о цене, пошёл бы к Карраку?
Добрый день. Оценивал этот рассказ на этапе профессионального жюри. Прикладываю свой отзыв. Рассказ в целом понравился, мне казалось, у него хорошие шансы пройти. Не сложилось, увы.
Классификация:
Соответствует заявленной
Отзыв:
Рассказ очень сильный. Жертва в стиле жестоких богов – ты готов отдать будущее, у тебя забирают его, но не так, как ты это видел. Этим жестокие боги и отличаются от богов милостивых. Бойся своих желаний и не смей ставить богам условия, не смей предлагать им сделку. Попытка спасти семью заканчивается тем, что герою некого больше спасать, и незачем жить, но выбора нет – он жив и свободен.
Мораль ярко выражена, и она находится награни морали мифов и фантастики: нельзя пытаться нарушить круг жизни, поскольку у круга нет конца и начала, и разорвав его ты получишь нечто не только бесконечное, но и безначальное. Начало начал – смысл существования человека – был разрушен, уничтожен. Деревня, попавшая под проклятие, жила без возможности будущего, и выйти из нее смог только тот, кто этого будущего оказался лишен. Словно размазавшись по бесконечной прямой, лишившись и конца (смерти) и начала (будущего), герой оказывается в лучшем мире, который на поверку для него становится миром вечных мук.
Слог хороший, лексический запас сильный, рассказ хорошо пронизан духом нордических легенд и мифов, а изложение последовательное и своевременно дающее ответы. Приемы вроде «отражающей черноты» красивы, впечатляющи.
Слегка огорчает безысходность, которой веет от рассказа, эта безысходность сквозит в сборах героя матерью, осознающей, куда именно она провожает сына. Но есть осознание, что рассказ был таковым задуман, его задача не научить нас, как решать проблему, лишь показать, что есть проблемы, которые нельзя создавать.
Есть, конечно же, некоторые вопросы, которые я называю «здравым смыслом», выраженные в том, что тридцать лет выживания в вечной зиме не даровали людям ни мучительной смерти, ни приспособленности, хотя им было что предложить торговцам в обмен на продукты. Есть вопросы по травоядным – как они выживают в мертвых ледяных лесах? Чем питается рыба в озерах и ручьях? Эти вопросы требуют ответа, но жанр «мифа» не предполагает подобного.
Герои здесь разные. Очень сильный образ Хельги – матери главного героя. Хорошо раскрыт его брат. «Дух», оставшийся с ночевкой у них в хижине, остается без должных объяснений, но на то он и дух. Жители деревни, увы, все слишком однотипны, словно нет среди них более добрых, более злых. Словно под копирку. Это слегка портит фон. Есть и несколько вопросов к Эйвинду. Он – сильный, цепкий, волевой. Однако, печать безнадежности на нем – не следствие обстоятельств, он словно сам себя загнал в такую ситуацию. Видно, что он – лидер, и в такой суровой реальности мог бы и должен был бы искать выход – добывать руду, строить дом из мерзлых деревьев, ловить «редкого зверя», словом, строить будущее. Жениться, родить детей. Но он заранее это будущее отдал, и эта печать разрушила его жизнь. Возможно, такое противоречие слегка портит его в моих глазах. Но его кара сообразна, жаль лишь, что наказан на самом деле не он, а его брат и мать, а он «должен научиться жить с этим», хотя до этого ничего не мешало ему «научиться жить с этим», пока они были живы.
Замечания:
1. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. «И потому охота стала его единственным уделом.» — откуда, интересно, берется дичь? Если растения погибли, чем питаются травоядные? Чем питается рыба, в отсутствии Солнца? Понимаю, что мир – магический, но это очень сильное допущение, которое требует объяснений. Возможно, животные, как и пришлые люди, могут забредать в окрестные леса. Но лучше было бы это сообщить.
Оценка:
ИДЕЯ. 8/10. – слегка обидно за отсутствие выхода, мрачность можно было хотя бы намеком остановить. Например, в конце сказать, что «он будет жить одной целью: найти способ спасти брата из цепких рук Каррака, и ради этого он непременно добудет Солнце и принесет его в деревню, растопив вечный лед».
ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. 9/10. – Мелкие вопросы почти не портят продуманности мира.
ГЕРОИ. 8/10. – однотипность жителей и легкая противоречивость Эйвинда заставляют не до конца в них верить. Они живые, но… не до конца.
СЛОГ. 9/10. Сильно, легко, красиво.
ИЗЛОЖЕНИЕ. 9/10. Правильно выстроенная структура рассказа.
ИТОГ: (8+9+8+9+9)/5 = 8.6 баллов, округляю до 9 баллов.
Рекомендация автору:
Продумать усиливающую концовку, сделать хоть пару сочувствующих жителей, какую-нибудь девушку, которая «любит» Эйвинда, но «ее отец ненавидит его». Чтобы эта девушка в конце тайком ухаживала за могилой его матери и брата, с надеждой смотря в черное небо. Возможно, добавить слегка целеустремленности самому герою, дать читателю поверить в лучший исход. Само собой, продолжать писать, герой напрашивается на сагу, которая только что началась.
Из недостатков: избыток анахронизмов, пояснения в скобках, встречаются повторы одной и той же мысли, например: «Он хотел всё исправить: вернуть привычный цикл в это место, чтобы перестать быть узником в собственном кошмаре, сделать то, чего не смог его дед, Асвальд, – не из гордыни, а из желания разорвать петлю родового проклятия, которая душила уже третье поколение. Не из геройства, а из отчаянной, эгоистичной тоски по жизни». Чуть-чуть редактуры и всё будет в порядке.
Автору удачи. Пойду, пожалуй, рекну рассказ, если ещё не.
Поэтому, да, я бы, как и предыдущий комментатор, посоветовал бы с умом отредактировать и всё будет супер!
Классификация:
Соответствует заявленной
Отзыв:
Рассказ очень сильный. Жертва в стиле жестоких богов – ты готов отдать будущее, у тебя забирают его, но не так, как ты это видел. Этим жестокие боги и отличаются от богов милостивых. Бойся своих желаний и не смей ставить богам условия, не смей предлагать им сделку. Попытка спасти семью заканчивается тем, что герою некого больше спасать, и незачем жить, но выбора нет – он жив и свободен.
Мораль ярко выражена, и она находится награни морали мифов и фантастики: нельзя пытаться нарушить круг жизни, поскольку у круга нет конца и начала, и разорвав его ты получишь нечто не только бесконечное, но и безначальное. Начало начал – смысл существования человека – был разрушен, уничтожен. Деревня, попавшая под проклятие, жила без возможности будущего, и выйти из нее смог только тот, кто этого будущего оказался лишен. Словно размазавшись по бесконечной прямой, лишившись и конца (смерти) и начала (будущего), герой оказывается в лучшем мире, который на поверку для него становится миром вечных мук.
Слог хороший, лексический запас сильный, рассказ хорошо пронизан духом нордических легенд и мифов, а изложение последовательное и своевременно дающее ответы. Приемы вроде «отражающей черноты» красивы, впечатляющи.
Слегка огорчает безысходность, которой веет от рассказа, эта безысходность сквозит в сборах героя матерью, осознающей, куда именно она провожает сына. Но есть осознание, что рассказ был таковым задуман, его задача не научить нас, как решать проблему, лишь показать, что есть проблемы, которые нельзя создавать.
Есть, конечно же, некоторые вопросы, которые я называю «здравым смыслом», выраженные в том, что тридцать лет выживания в вечной зиме не даровали людям ни мучительной смерти, ни приспособленности, хотя им было что предложить торговцам в обмен на продукты. Есть вопросы по травоядным – как они выживают в мертвых ледяных лесах? Чем питается рыба в озерах и ручьях? Эти вопросы требуют ответа, но жанр «мифа» не предполагает подобного.
Герои здесь разные. Очень сильный образ Хельги – матери главного героя. Хорошо раскрыт его брат. «Дух», оставшийся с ночевкой у них в хижине, остается без должных объяснений, но на то он и дух. Жители деревни, увы, все слишком однотипны, словно нет среди них более добрых, более злых. Словно под копирку. Это слегка портит фон. Есть и несколько вопросов к Эйвинду. Он – сильный, цепкий, волевой. Однако, печать безнадежности на нем – не следствие обстоятельств, он словно сам себя загнал в такую ситуацию. Видно, что он – лидер, и в такой суровой реальности мог бы и должен был бы искать выход – добывать руду, строить дом из мерзлых деревьев, ловить «редкого зверя», словом, строить будущее. Жениться, родить детей. Но он заранее это будущее отдал, и эта печать разрушила его жизнь. Возможно, такое противоречие слегка портит его в моих глазах. Но его кара сообразна, жаль лишь, что наказан на самом деле не он, а его брат и мать, а он «должен научиться жить с этим», хотя до этого ничего не мешало ему «научиться жить с этим», пока они были живы.
Замечания:
1. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. «И потому охота стала его единственным уделом.» — откуда, интересно, берется дичь? Если растения погибли, чем питаются травоядные? Чем питается рыба, в отсутствии Солнца? Понимаю, что мир – магический, но это очень сильное допущение, которое требует объяснений. Возможно, животные, как и пришлые люди, могут забредать в окрестные леса. Но лучше было бы это сообщить.
Оценка:
ИДЕЯ. 8/10. – слегка обидно за отсутствие выхода, мрачность можно было хотя бы намеком остановить. Например, в конце сказать, что «он будет жить одной целью: найти способ спасти брата из цепких рук Каррака, и ради этого он непременно добудет Солнце и принесет его в деревню, растопив вечный лед».
ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. 9/10. – Мелкие вопросы почти не портят продуманности мира.
ГЕРОИ. 8/10. – однотипность жителей и легкая противоречивость Эйвинда заставляют не до конца в них верить. Они живые, но… не до конца.
СЛОГ. 9/10. Сильно, легко, красиво.
ИЗЛОЖЕНИЕ. 9/10. Правильно выстроенная структура рассказа.
ИТОГ: (8+9+8+9+9)/5 = 8.6 баллов, округляю до 9 баллов.
Рекомендация автору:
Продумать усиливающую концовку, сделать хоть пару сочувствующих жителей, какую-нибудь девушку, которая «любит» Эйвинда, но «ее отец ненавидит его». Чтобы эта девушка в конце тайком ухаживала за могилой его матери и брата, с надеждой смотря в черное небо. Возможно, добавить слегка целеустремленности самому герою, дать читателю поверить в лучший исход. Само собой, продолжать писать, герой напрашивается на сагу, которая только что началась.